ΚΙΣΣΑΜΙΤΙΚΗ ΡΙΜΑ ΤΟΥ 1891(το τραγουδι του ΚΑΜΗΛΟΓΙΩΡΓΗ)

1.2  ΤΑ ΑΡΜΑΤΑ  ΕΙΝΑΙ ΑΠΟ  ΠΡΟΣΩΠΙΚΗ ΣΥΛΛΟΓΗ  

 ΟΙ ΑΡΝΑΟΥΤΟΦΑΓΟΙ ΤΟΥ 1891
Σ ΤΑ ΧΙΛΙΑ ΟΧΤΑΚΟΣΙΑ Κ ΤΑ ΕΝΕΝΗΝΤΑ ΕΝΑ
ΑΠ ΑΝΟΙΞΗ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙΟΥ Π Α ΝΟΙΓΟΥΝΕ ΤΑ ΑΜΠΕΛΙΑ’
ΠΟΥ ΠΡΑΣΙΝΙΖΟΥΝ ΤΑ ΔΕΝΤΡΑ ΚΙ ΑΝΟΙΓΕΙ ΤΟ ΖΙΜΠΟΥΛΙ
ΑΦΟΥΚΡΑΣΤΗΤΕ ΝΑ ΣΑΣ ΠΩ ΝΟΥΣ ΗΡΩΩΑ ΤΡΑΓΟΥΔΙ
ΚΑΜΗΛΟΓΙΩΡΓΗΣ ΕΜΕΝΕ Σ ΑΘΗΝΑΙΣ ΔΙΑΜΕΝΕΙ
ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ ΕΝΘΥΜΗΘΗΚΕ ΚΑΥΜΕΝΗ ΠΩΣ ΤΑ ΠΗΑΙΝΕΙς?
ΠΙΑΝΟΥΝΕ ΑΡΜΑΤΩΝΟΥΝΤΑΙ ΞΕΔΙΑΛΕΓΜΕΝΟΙ ΑΝΤΡΕΣ
ΠΗΓΑΝ ΚΑΙ ΞΕΒΑΡΚΑΡΑΝΕ Σ ΤΣΙ ΚΙΣΣΑΜΟΣ ΤΣΙ ΜΠΑΝΤΕΣ

ΕΙΣ ΤΟ ΧΩΡΙΟ ΠΟΥ ΒΓΗΚΑΝΕ ΚΑΙ ΛΕΓΕΤΕ ΜΕΣΟΓΕΙΑ
-ΠΩΣ ΤΑ ΠΕΡΝΑΤΕ ΣΕΙΣ ΡΩΜΙΟΙ ΜΕ ΤΟΥΣ ΑΓΑΔΕΣ ΤΩΡΑ?
--Η ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΤΗ ΑΝ ΡΩΤΑΣ ΚΑΜΗΛΟ ΜΟΥ ΠΩΣ ΠΧΙΑΙΝΕΙ
ΑΠΟ ΤΙΣ ΤΕΣΣΕΡΕΙΣ ΜΕΡΙΕΣ ΦΩΘΙΑ ΤΣΙ ΧΟΥΝ ΒΑΡΜΕΝΗ
ΣΠΡΑΚΤΟΡΙΚΑ ΚΑΙ ΕΜΙΡΙΑ ΜΑΖΩΝΟΥΝ ΑΡΝΑΟΥΤΑΙΣ
ΚΑΙ ΡΟΥΧΑ ΚΑΙ ΧΡΥΣΑΦΙΚΑ ΠΕΡΝΟΥΝ ΜΕ ΤΣΙ ΚΟΥΤΑΛΑΙΣ
Ο ΧΑΤΖΑΛΗΣ ΕΤΡΥΓΙΣΕ ΣΗΜΕΡΩ ΣΤΑ ΜΕΣΟΓΕΙΑ
ΚΑΙ ΠΗΡΕ ΤΗΝ ΑΡΝΑΟΥΘΙΑ ΚΑΙ ΕΠΗΓΕ ΣΤΑ ΤΟΠΟΛΙΑ
ΕΤΟΤΕΣΑΣ ΕΜΙΛΗΣΕ ΚΑΙ Ο ΔΗΜΗΤΡΟΓΙΑΝΝΗΣ
-ΚΑΜΗΛΟΓΙΩΡΓΗ ΦΙΛΕ ΤΙ ΣΤΕΚΕΙΣ ΚΑΙ ΤΙ ΚΑΝΕΙς?
ΠΙΑΣΕΤΕ ΤΑ ΤΟΥΦΕΚΙΑ ΣΑΣ ΝΑ ΣΥΝΕΝΟΗΘΟΥΜΕ
ΠΕΤΕ ΕΙΣ ΣΤΟ ΟΝΟΜΑ ΘΕΟΥ ΚΙ ΥΣΤΕΡΑ ΞΕΚΙΝΟΥΜΕ.
ΜΕΣΑ ΣΤΑ ΣΧΕΔΙΑ ΗΤΟΝΕ ΜΑΝΩΛΗΣ ΛΟΥΛΟΥΔΑΚΗΣ
ΜΑΖΙ ΚΑΙ ΤΟ ΚΑΛΟ ΠΑΙΔΙ ΜΑΝΩΛΗΣ ΛΑΚΚΙΩΤΑΚΗΣ
ΕΚΕΙ ΚΑΙ Ο ΚΑΠΕΤΑΝ ΤΑΒΛΑΣ ΟΜΟΡΦΟΚΑΜΩΜΕΝΟΣ
ΣΤΟ ΜΕΡΑΜΠΕΛΛΟ ΕΙΣ ΤΗΝ ΚΡΙΤΣΑ ΗΤΟΝ ΑΝΑΘΡΕΜΜΕΝΟΣ

ΣΑΝ ΑΕΤΟΙ ΧΥΘΗΚΑΝΕ ΚΙ ΕΜΠΗΚΑΝ ΣΤΑ ΤΟΠΟΛΙΑ
ΒΡΙΣΚΟΥΝ ΚΥΝΗΓΙΑ ΚΑΙ ΛΑΓΟΥΣ ΣΕ ΚΑΜΠΟΥΣ ΣΕ ΠΕΡΒΟΛΙΑ
ΚΑΜΗΛΟΓΙΩΡΓΗΣ ΕΦΤΑΣΕ ΚΑΙ ΜΠΑΙΝΕΙ ΣΤ ΑΡΓΑΣΤΗΡΙ
ΧΙΛΙΑ ΓΕΡΑΚΙΑ Κ ΑΕΤΟΙ ΖΩΝΟΥΝ ΤΟ ΠΑΡΑΘΥΡΙ

ΣΜΑΙΛ ΑΓΑ ΣΜΑΙΛ ΑΓΑ ΝΑ ΤΑ ΚΟΝΤΟΛΟΓΟΥΜΕ
ΔΩΣΕ ΜΟΥ ΤΟ ΜΑΡΤΙΝΙ ΣΟΥ ΠΑΝΤΑ ΝΑ ΣΕ ΕΝΘΥΜΟΥΜΑΙ
ΩΣ Τ ΑΚΟΥΣΕ Ο ΣΜΑΙΛ ΑΓΑΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΡΑΜΠΗ ΜΕΝΤΕΤΙ
ΕΣΥΡΕ ΤΟ ΜΟΥΣΤΑΚΙ ΤΟΥ ΚΑΙ ΛΙΓΩΜΕΝΟΣ ΠΕΦΤΕΙ
---ΓΙΩΡΓΗ ΜΟΥ ΚΙΑΝΕ ΣΟΥΦΤΑΙΞΑ , ΓΙΩΡΓΗ ΣΥΜΠΑΘΗΣΕ ΤΟ
ΝΑ ΣΕ ΔΟΞΑΖΩ ΩΣΤΕ ΝΑ ΖΩ ΤΟ ΒΡΑΔΥ ΠΟΥ ΘΑ ΠΕΦΤΩ.
---ΜΙΑ ΤΕΘΙΟΑ ΧΑΡΗ ΔΕΝ ΜΠΟΡΩ ΝΑ ΚΑΜΩ ΕΙΣ ΣΤΣΙ ΜΠΟΥΡΜΑΔΕΣ
ΓΙΑΤΙ ΘΑ ΠΟΥΝ ΟΙ ΚΡΗΤΙΚΟΙ ΠΩΣ ΕΙΜΑΣΤΕ ΡΑΓΙΑΔΕΣ.
.--ΓΙΩΡΓΗ ΜΗ ΜΕ ΣΚΟΤΩΣΕΤΕ ΚΑΙ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΜΟΥ ΧΑΝΩ
ΝΑ ΣΕ ΒΑΣΤΩ ΩΣ ΤΟ ΝΑ ΖΩ ΣΤΗΝ ΚΕΦΑΛΗ ΜΟΥ ΑΠΑΝΩ.
ΕΤΟΤΕΣΑΣ ΕΜΙΛΗΣΕ ΜΑΝΩΛΗΣ ΛΑΚΚΙΩΤΑΚΗΣ
ΣΤΕΚΩ ΚΑΙ ΑΦΟΥΚΡΑΣΟΥ ΜΟΥ ΓΙΩΡΓΗ ΚΑΜΗΛΑΚΗ.
----ΤΟΝ ΑΔΕΡΦΟ ΜΟΥ ΦΑΓΑΝΕ ΟΙ ΣΚΥΛΛΟΙ ΟΙ ΑΓΑΔΕΣ
ΔΕΝ ΤΟΝ ΑΦΗΝΩ ΓΙΑ ΝΑ ΖΕΙ ΤΕΣΣΕΡΕΙΣ ΝΤΑΤΙΚΑΔΕΣ
ΤΟΝ ΑΔΕΡΦΟ ΜΟΥ ΦΑΓΑΝΕ ΚΑΙ ΚΥΝΗΓΟΥΝ ΚΙ ΕΜΕΝΑ
ΩΦΟΥ ΓΛΥΚΥ ΚΑΙ ΝΟΣΤΙΜΟ ΤΟ ΤΟΥΡΚΙΚΟ ΤΟ ΑΙΜΑ.
ΚΑΜΗΛΟΓΙΩΡΓΗΣ ΣΚΕΦΤΙΚΟΣ ΓΥΡΙΖΕΙ ΚΑΙ ΤΟΥ ΛΕΓΕΙ
--ΜΗΝ ΤΣΙ ΣΚΟΤΩΣΟΥΜΕ ΕΔΩ ΚΑΙ ΤΟ ΧΩΡΙΟ ΘΑ ΜΠΛΕΞΕΙ

ΜΟΝΟ ΘΕ ΝΑ ΤΣΙ ΠΑΡΟΥΜΕ ΕΙΣ ΣΤΟ ΒΟΥΝΟ ΝΑ ΒΓΟΥΜΕ
ΚΙ ΟΤΙ ΘΑ ΤΑ ΑΠΟΚΑΜΩΜΕ ΕΚΕΙΔΑ ΤΟ ΘΩΡΟΥΜΕ
ΓΙΑΤΙ ΓΙΑ ΝΑ ΤΑ ΑΦΗΣΟΥΜΕ ΤΙΜΗ ΔΕΝ ΜΑΣΕ ΦΕΡΝΕΙ
ΤΕΘΟΙΟ ΚΥΝΗΓΙ ΟΠΟΙΟΣ ΤΟ ΒΡΕΙ ΟΠΙΣΩ ΔΕ ΓΑΕΡΝΕΙ
ΕΙΔΕ ΚΙ ΑΠΟΕΙΔΕ Ο ΧΑΤΖΑΛΗΣ ΠΩΣ ΒΓΑΙΝΕΙ ΕΙΣ ΣΤΗΝ ΜΑΔΑΡΑ
ΤΟΝ ΕΠΙΑΣΕ ΨΙΛΗ ΦΩΝΗ ,ΖΑΛΗ ΚΑΙ ΛΙΓΩΜΑΡΑ.
.- ΓΙΑ ΝΑ Σ ΑΦΗΣΩ ΜΟΝΑΧΟ ΦΕΥΓΕΙΣ ΣΜΑΙΛΗ? ΦΕΥΓΕΙΣ
ΓΙΑ ΠΑΡΕ ΠΕΡΑ ΜΟΝΑΧΟΣ ΝΑ ΔΟΥΜΕ ΠΩΣ ΘΑ ΠΧΙΕΝΕΙς.
ΤΡΙΑ ΤΟΥΦΕΚΙΑ ΕΓΕΜΙΣΕ Ο ΓΙΩΡΓΗΣ ΚΑΙ ΤΡΕΙΣ ΓΚΡΑΔΕΣ
ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΣΕΙΡΑ ΤΣΙ ΕΣΤΕΣΕ ΤΣΙ ΣΚΥΛΟΥΣ ΤΣΙ ΜΠΟΥΡΜΠΑΔΕΣ
ΚΑΙ ΤΟΝ ΤΑΒΛΑ ΕΦΩΝΙΑΞΕ Ο ΓΙΩΡΓΗΣ ΚΑΜΗΛΑΚΗΣ
ΦΩΘΙΑ Σ ΣΤΟΝ ΣΜΑΙΛΟΜΠΑΣΗ ΝΑ ΣΒΗΣΕΙ ΤΟ ΜΕΡΑΚΙ
ΚΑΙ ΤΟΥΤΟΣ ΠΑΛΙ ΠΡΟΘΥΜΟΣ ΓΥΡΙΖΕΙ ΚΑΙ ΤΟΥ ΠΑΙΖΕΙ
ΚΑΙ ΤΑ ΟΜΥΑΛΟΥΣ ΤΟΥ ΕΣΤΕΙΛΕ ΣΤ Α ΑΞΑΒΑΛΟ ΤΡΑΠΕΖΙ
ΚΙ Ο ΓΙΩΡΓΗΣ ΤΟΥ ΞΑΝΑΠΑΙΞΕ ΕΙΣ ΣΤΙΣ ΚΑΡΔΙΑΣ ΤΑ ΜΕΡΗ
ΚΙ ΕΣΚΟΤΩΣΑΝ ΤΟΝ ΗΡΩΑ ΤΩΝ ΤΟΥΡΚΩΝ ΤΟ ΞΑΘΕΡΙ.
ΕΠΗΡΕ ΤΟ ΜΑΡΤΙΝΙ ΤΟΥ ΑΠΟΥΧΕ ΜΕΓΑΛΟ ΠΟΘΟ
ΚΑΙ ΤΑ ΔΙΚΑ ΤΟΥ ΑΡΜΑΤΑ Τ ΑΦΗΝΕΙ ΤΩΝ ΣΥΝΤΡΟΦΩ
ΕΠΕΙΤΑ ΦΕΥΓΟΥΝ ΑΠΟ ΚΕΙΑ ΑΝΕΓΝΟΙΑΣΤΟΙ ΚΑΙ ΞΕΓΝΙΟΙ
ΚΙ ΟΙ ΤΟΥΡΚΟΙ ΕΙΧΑΝΕ ΧΩΣΑ ΠΙΣΩ Σ ΣΤΟ ΠΟΡΟΣΕΛΙ
ΣΤΟ ΠΙΣΩ ΜΕΡΟΣ ΕΙΧΑΝΕ ΟΙ ΤΟΥΡΚΟΙ ΜΠΑΙΡΑΚΙ
ΠΡΩΤΗ ΦΟΡΑ ΠΟΥ ΠΑΙΞΑΝΕ ΠΕΦΤΕΙ ΤΟ ΚΑΣΣΕΛΑΚΗ
ΦΟΝΕΥΘΗΚΕ Ο ΚΑΣΣΕΛΙΟΣ Τ ΟΜΟΡΦΟ ΠΑΛΙΚΑΡΙ
ΚΑΜΗΛΟΓΙΩΡΓΗΣ ΕΒΓΑΛΕ ΥΣΤΕΡΑ ΤΟ ΣΩΚΑΡΙ
ΠΛΗΓΩΘΗ ΚΙ Ο ΒΑΡΔΗΣ ΜΠΕΝΗΣ ΤΟΥ ΤΡΟΜΕΡΟΥ ΚΡΙΑΡΗ 
ΔΙΚΟΛΟΓΙΑ ΠΟΥ ΕΜΠΑΙΝΕ Σ ΤΗΝ ΜΑΧΗ ΣΑΝ ΛΙΟΝΤΑΡΙ
Ο ΓΙΩΡΓΗΣ ΑΝΑΣΤΕΝΑΞΕ … --ΣΚΥΛΙΑ ΚΙ ΕΙΝΤΑ ΝΑ ΚΑΝΩ?

ΝΑ ΣΤΕΚΟΥΝΤΑΝ Ο ΗΛΙΟΣ ΤΡΕΙΣ ΠΙΘΑΜΑΙΣ ΑΠΑΝΩ
ΝΑ ΠΟΛΕΜΗΣΩ ΜΠΙΣΤΙΚΑ ΣΤΙ ΜΠΑΛΛΕΣ Ν ΑΡΧΙΝΗΞΩ
ΤΑ ΠΟΡΟΣΕΛΙΑ ΣΗΜΕΡΩ ΛΙΓΟ ΘΑ ΤΑ ΤΙΜΗΣΩ.
ΕΠΕΙΤΑ ΣΗΚΩΘΗΚΑΝΕ Σ ΤΟΝ ΟΜΑΛΟ ΚΑΙ ΒΓΑΙΝΟΥΝ
ΚΙ ΟΙ ΠΡΟΞΕΝΟΙ ΑΠΟΥ ΤΑ ΧΑΝΙΑ ΤΡΙΑ ΜΑΝΤΑΤΑ ΜΠΕΜΠΟΥΝ.
.- ΜΠΑΡΚΑΡΕ ΓΙΩΡΓΗ ΓΛΗΓΟΡΑ ΔΕΝ ΑΠΟΜΕΝΕΙ ΣΠΙΤΙ
.—ΠΡΟΞΕΝΟΙ ΜΟΥ ,ΠΡΟΞΕΝΟΙ ΜΟΥ ΕΧΕΙ Η ΚΑΡΔΙΑ ΜΟΥ ΠΟΝΟ
ΚΑΣΕΣ ΦΥΣΕΚΙΑ ΣΤΕΛΝΕΤΕ ΤΟΥΣ ΤΟΥΡΚΟΥΣ ΝΑ ΣΚΟΤΩΣΩ
ΚΑΤΕΒΗΚΑΝ ΕΙ Σ ΤΟΝ ΠΛΑΤΑΝΙΑ ΚΙ ΕΚΑΤΣΑΝ ΚΙ ΕΓΕΥΘΗΚΑΝ
ΕΝΑ ΚΑΙΚΙ ΕΓΥΡΕΨΑΝ ΚΙ ΑΜΕΣΩΣ ΤΩΝ ΤΟ ΒΡΗΚΑΝ
ΟΤΑΝ ΕΞΕΒΑΡΚΑΡΑΝΕ ΚΑΙ ΕΠΗΓΑΝ ΣΤΟΝ ΠΕΡΑΙΑ
ΒΑΣΤΑ Ο ΚΑΜΗΛΟΓΙΩΡΓΗΣ ΜΑΣ ΤΑ ΟΠΛΑ ΤΑ ΩΡΑΙΑ
ΤΟΥ ΧΑΤΖΑΛΗ ΤΟΥ ΞΑΚΟΥΣΤΟΥ ΤΟΥ ΤΟΥΡΚΟΥ ΤΟ ΞΑΘΕΡΙ
ΠΟΥ Η ΤΟΥΡΚΙΑ ΤΣΙ ΚΙΣΣΑΜΟΣ ΔΕΝ ΕΙΧΕ ΤΕΘΟΙΟ ΤΑΙΡΙ.
Ο ΔΕΛΗΓΙΑΝΝΗΣ ΤΟΜΑΘΕ ΜΑΝΤΑΤΟΦΟΡΟ ΣΤΕΛΝΕΙ
ΤΟΝ ΓΙΩΡΓΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΣΥΝΤΡΟΦΙΑ ΓΛΗΓΟΡΑ ΤΗΝ ΓΥΡΕΥΕΙ
.- ΣΤΟ ΧΕΡΙ ΣΟΥ ΑΠΟΔΟΘΗΚΑ ΚΛΑΥΜΕΝΟΣ, ΛΥΠΗΜΕΝΟς
ΚΑΙ ΔΕΝ ΜΟΥ ΔΟΥΔΕΙ Ο ΝΟΥΣ ΜΟΥ ΠΛΕΙΑ ΝΑ ΣΤΕΚΩ ΝΑ ΑΝΗΜΕΝΩ
ΜΑ ΚΙ ΟΤΑΝ ΔΕΝ ΜΑΣ ΕΒΟΗΘΑΣ ΦΥΣΕΚΙΑ ΚΙΑΝ ΔΕΝ ΒΡΟΥΜΕ
ΜΕ ΤΟ ΡΑΒΔΙ ΜΑΣ ΜΠΑΡΕ ΜΟΥ ΘΑ ΠΑ ΝΑ ΕΚΔΙΚΗΘΟΥΜΕ
ΓΥΡΙΖΕΙ Ο ΓΙΩΡΓΗΣ ΣΤΑ ΣΤΕΝΑ ΠΕΙΡΑΙΑ ΚΙ ΑΘΗΝΑ
ΚΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΡΗΤΗ ΠΟΥ ΦΥΓΕ ΜΕ ΓΡΑΜΜΑΤΑ ΕΜΗΝΑ
ΣΚΑΛΙΔΗ ΠΡΩΤΕ ΑΡΧΗΓΕ ΕΙΣ ΣΤΟ ΝΗΣΙ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ
ΓΙΩΡΓΗΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΕΔΑ ΚΑΙΡΟΣ ΝΑ ΠΑ ΝΑ ΜΠΕΙ ΣΤΟ ΣΠΙΤΙ

Ο ΓΙΩΡΓΗΣ ΕΒΑΡΕΘΗΚΕ Σ ΤΑ ΞΕΝΑ ΝΑ ΓΥΡΙΖΕΙ
ΟΤΙ ΚΙ ΑΝΕ ΤΟΥ ΛΕΓΑΝΕ ΤΟΝ ΚΑΝΟΥΝ ΚΑΙ ΜΑΝΙΖΕΙ
ΛΙΓΟ ΓΥΑΛΙΖΕΙ Τα ΑΡΜΑΤΑ ΛΙΓΑΚΙ ΚΙ ΑΛΑΦΡΩΝΕΙ
ΕΝΑ ΚΑΙΚΙ ΕΖΗΤΗΞΕ ΚΙ ΑΜΕΣΩΣ ΤΟ ΝΑΥΛΩΝΕΙ
ΤΣΙ ΦΙΛΟΥΣ ΑΠΟΧΑΙΡΕΤΑ ΚΙ ΕΠΕΙΤΑ ΑΡΧΙΝΙΖΟΥΝ
ΟΛΟΙ ΤΟΝ ΕΦΙΛΕΥΣΑΝΕ ΟΣΟΙ ΤΟΝΕ ΓΝΩΡΙΖΟΥΝ
ΔΙΠΛΑ ΤΟΝ ΑΠΟΧΑΙΡΕΤΑ Ο ΦΙΛΟΣ ΤΟΥ ΑΝΑΣΤΑΣΗΣ
ΚΑΙ Τα ΑΣΗΜΕΝΙΑ ΑΡΜΑΤΑ ΘΕ ΜΟΥ ΚΑΙ ΠΩΣ ΤΟΥ ΠΑΣΙ
ΑΠΗΣ ΑΠΟΧΑΙΡΕΤΗΣΕ Ο ΓΙΩΡΓΗΣ ΜΕ ΤΗΝ ΧΑΡΗ
ΣΤΗΝ ΚΡΗΤΗ ΤΗΝ ΠΕΡΙΦΗΜΗ ΠΑΕΙ ΚΑΙ ΞΕΒΑΡΚΑΡΕΙ
ΚΑΙ ΟΝΤΕ Ν ΕΞΕΒΑΡΚΑΡΗΣΕ Σ ΣΤΟ ΣΠΙΤΙ ΤΟΥ ΚΑΙ ΠΧΙΑΙΝΕΙ
ΕΝΑΣ ΠΡΟΔΟΤΗΣ ΑΤΙΜΟΣ ΓΥΡΙΖΕΙ ΚΑΙ ΤΟΥ ΛΕΕΙ
ΚΑΛΩΣ ΤΟΝΕ ΤΟΝ ΓΙΩΡΓΗ ΜΑΣ ΤΟΥ ΚΑΜΠΟΥ ΤΟ ΛΟΥΛΟΥΔΙ
ΚΑΙ Σ ΤΟ ΚΑΣΤΕΛΛΙ ΓΛΗΓΟΡΑ ΤΡΕΧΕΙ ΚΑΙ ΤΟΝ ΠΡΟΔΟΥΔΕΙ
ΟΥΛΟ Τ ΑΣΚΕΡΙ Η ΤΟΥΡΚΙΑ ΤΡΕΧΕΙ ΚΑΙ ΤΟΝΕ ΖΩΝΕΙ
Ο ΓΙΩΡΓΗΣ ΜΕ ΤΣΙ ΜΠΑΛΛΕΣ ΤΟΥ ΚΙΑΝΕΙΣ ΔΕΝ ΤΟΥ ΣΙΜΩΝΕΙ
ΚΑΙ ΣΑΝ ΑΠΟΠΟΛΕΜΗΣΕ ΚΙ ΕΚΑΨΕ ΤΑ ΦΥΣΕΚΙΑ
ΕΝΟΣ ΤΣΑΟΥΣΗ ΕΦΩΝΙΑΞΕ.. ΕΛΑΤΕ ΑΓΑΔΕΣ ΜΕΣΑ
ΤΣΑΟΥΣΗΣ ΤΟΝΕ ΦΩΝΑΞΕΝ.. ΑΡΝΑΟΥΘΙΑ ΤΙ ΚΑΝΕΙΣ?
ΤΟΝ ΓΙΩΡΓΗ ΜΗΝ ΠΕΙΡΑΞΕΤΕ ΓΙΑΤΙ ΝΕ ΠΑΛΙΚΑΡΙ.
ΠΟΛΛΟΙ ΤΟΝΕ ΛΥΠΗΘΗΚΑΝ ΩΣΑΝ ΤΣΙ ΓΗΣ ΤΑ ΧΟΡΤΑ
ΜΕΓΑΛΟ ΠΛΟΚΟ ΤΟΥΧΑΝΕ ΕΣ ΤΑ ΧΑΝΙΑ ΤΗΝ ΠΟΡΤΑ
ΚΙ ΟΤΑΝ ΤΟΝΕ ΒΑΝΑΝΕ ΣΤΕΚΟΥΝ ΟΙ ΧΑΤΖΑΛΗΔΕΣ 
ΜΕ ΤΑ ΣΠΑΘΙΑ ΚΑΙ ΤΑ ΑΡΜΑΤΑ ΣΕΡΝΟΥΝ ΚΑΙ ΜΠΑΣΑΛΗΔΕΣ
Ο ΓΙΩΡΓΗΣ ΜΠΑΙΝΕΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΦΛΑΚΗ ΜΕ ΤΣΗ ΣΤΡΑΒΑΡΑΠΑΔΕΣ
ΓΙΑΙΤ ΤΣΗ ΠΕΙΡΑΞΕ ΠΟΛΛΑ ΤΣΙ ΣΚΥΛΟΥΣ ΤΣΙ ΜΠΟΥΡΜΑΔΕΣ

ΓΡΑΦΕΙ Ο ΣΚΑΛΙΔΗΣ ΓΡΑΜΜΑΤΑ Σ ΟΛΟΥΣ ΤΣΙ ΔΙΚΗΓΟΡΟΥΣ
Ο ΛΟΓΟΣ ΤΟΥ ΕΞΕΔΩΘΗΚΕΝ ΕΙΣ ΤΑ ΧΑΝΙΑ Σ ΤΑ ΕΜΠΟΡΟΥΣ
ΘΕ ΜΟΥ ΜΕΓΑΛΟΔΥΝΑΜΕ ΠΟΥΧΕΙΣ ΜΕΓΑΛΗ ΧΑΡΗ
ΛΕΥΘΕΡΩΣΕ ΤΟΝ ΗΡΩΑ Τ ΟΜΟΡΦΟ ΠΑΛΗΚΑΡΙ
ΟΙ ΣΥΝΤΡΟΦΟΙ ΣΚΟΡΠΙΣΑΝΕ ΚΑΘ ΕΝΑΣ ΣΤΑ ΧΩΡΙΑ ΤΟΥ
ΚΑΙ ΑΛΛΗ ΩΡΑ ΘΑ ΣΑΣ Ε ΠΩ ΤΑ ΚΑΤΟΡΘΩΜΑΤΑ ΤΩΝ.

ΧΑΝΙΩΤΙΚΗ ΖΥΓΙΑ 1925

ΠΟΙΑ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΗ Η ΧΑΝΙΩΤΙΚΗ ΤΟΥΡΚΟΚΡΗΤΙΚΙΑ ΖΥΓΙΑ? ΜΗΠΩΣ Ο ΒΙΟΛΑΤΟΡΑς ΕΙΝΑΙ Ο ΜΟΥΣΤΑΦΑ ΚΑΡΑΓΚΙΟΥΛΕς??????

ΑΡΕΤΗ ΚΑΜΗΛΑΚΗ - ΠΕΝΤΟΖΑΛΙ

ΟΣΕΣ ΧΙΛΙΑΔΕΣ ΜΠΑΛΩΤΕΣ ΒΙΒΕΣ ΚΙ ΑΝ ΕΠΑΙΧΤΟΥΝΕ ΠΑΝΩ ΣΤΟ ΠΕΝΤΟΖΑΛΙ ΣΟΥ ΛΙΓΕΣ ΘΑΡΡΩ ΠΩΣ ΕΙΝΑΙ

ΚΑΡΤΑ ΕΠΟΧΗΣ 1905

ΚΑΡΤΑ ΤΑΧΥΔΡΟΜΗΜΕΝΗ ΑΠΟ ΤΟ ΚΑΣΤΕΛΛΙ ΚΙΣΣΑΜΟΥ ΤΟ 1905 ΠΟΥ ΔΕΙΧΝΕΙ  ΤΗΝ ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΠΛΑΤΕΙΑ ΤΩΝ ΜΟΙΡΩΝ ΗΡΑΚΛΕΙΟΥ.

ΚΑΡΤΑ 1905

ΚΑΡΤΑ ΕΠΟΧΗΣ  (1905) ΜΕ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΤΟΥΡΚΑΛΑΣ ΧΑΝΟΥΜΙΣΑΣ ΣΤΑΛΜΕΝΗ ΑΠΟ ΤΟ ΚΑΣΤΕΛΛΙ ΚΙΣΣΑΜΟΥ

ΤΟΥΡΚΙΚΗ ΑΠΟΓΡΑΦΗ . ΟΝΟΜΑΣΙΑ ΧΩΡΙΩΝ ΚΙΣΣΑΜΟΥ .ΣΑΤΖΑΚΙ ΚΙΣΣΑΜΟΥ

KİSAMU KAZASI ; 

KASTEL NAHİYESİ ; KASTEL , PİRGOS , KONOPİÇA , KAMARA , LOSAKES , MERADES , KANAVAS , PATERYANA , ANOPALYO KASTRO , GLİGORYANA , GALOVAS , KATOPALYOKASTRO , MAREDYANA , STAVERYANA , KALERYANA , VARDİYANA , KURFALONAS , KALODYANA , BADORYANA , YERONİMYANO , KURSİYANA , HAİTİALYANA , SKULUDYANA , HORAFSİYANA , KUKUNARA , ÇİKAFARYA , HALEPA , KALASENES , SİTİKARİ , AYAKİRYANİS , ÇURUNİYARA , TOPOLYA , KAPSALYANA ,KAÇUMATADU , NİSİ , VULGARUS , BUTAMİDA , AYAANA , KATERMİYADOS , GALANYANA , MULADYANA , BUBULYANA , DABASTİYANA , BERDİYANA , BABA AHMEDİ , DEMİRCİYANA , ŞERESYANA , DEREPANYAS , NUPİA , KUKİNO , MİTOŞİ .

DOKUZ PARA KÖY NAHİYESİ ; SFİNARİ , MELİSİYA , KANBOS , KRAMUTİ , AMİGDALU KEFALİ , SİMANDİRYANA , PAPADYANA , PLUKAMYANA , CEPHİFYA , KONENİ , AERİNOS , PROVULYA , LUŞİ , ELOS , LİMNİ , RUGDİYA , VLATOS.

MESOYANA NAHİYESİ ; TRAŞİLAS , KALİVYANİ , AZUGİRAS , NİYOHORBU , FUMADOS , AYOS YORGİOS , KAMARÇOS , LARDAŞ , KARANFİLYANA ,BİRYANA , AYA PANDES , POROMESOYA , KAVOS , VİRİSES .

VUKULİS NAHİYESİ ; VUKULİS , KATOFEKALA , EPANOKEFALA , PLATANES , ROMATA , KAKOPETROS , HASYANA , KASTELYANA , FOTAKADO , ANOSKELİ , GLOSA , ESKAFYOTU , MİSYANA , VOVES , MULETE , GAVALOMORİ , NEBROS ,KOLOKOSYANA .

SPİLVA NAHİYESİ ; POLEMARŞİ , DEBLA , KAMİSYANA , KANİVA , RAPANYANA , SKUTETONES , MİNOSYANA , KALADORYANA , GRİBİLYANA , KRİAGONYA , AFRATA , RODOPO , ASTRATİGOS , ASPRANERA , KUMULİ , KAMARA , RAVDOHAS , MELİSORYO , VENİ , NUŞA , PLAKALUNA , KARSİYANA , VASİLYAPOLO , PİSKOPİ , YERAKANA , SPİLYA , DRAKONA , MARASOKEFALA , DARMAROHORİ , DAMİLYANA .

PANESİMO NAHİYESİ ; ZİBRAGO , VASİLYANA ,KARES , AYOS ANDONYOS , ASTRİKOS , KİRYAVİRİSİ , PANESİMO , GRAKERA , KALAMİ , PRODORMOS , MALESİROS , SASALOS , MURİ , MAKRONAS , ARMİNOHORYO , HODALYANA , SFAKOPİGADİ , PROVULYA ,KERAVRUKA , KAÇYANA , LİRİDYANA . 

ΥΓ. ΠΟΛΛΑ ΧΩΡΙΑ ΚΑΙ ΓΕΙΤΟΝΙΕΣ ΕΙΝΑΙ ΑΝΑΓΡΑΜΜΑΤΙΣΜΕΝΑ ΚΑΙ ΑΛΛΑ ΠΟΥ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΠΙΑ.

ΚΑΡΤΣΩΝΑΚΗΣ ΒΑΣΙΛΗΣ & ΜΑΝΩΛΗΣ - ΚΙΣΣΑΜΙΤΙΚΑ ΣΥΡΤΑ

Η ΦΩΝΗ  ΚΑΙ ΤΟ ΛΑΟΥΤΟ ΑΝΤΑΜΑ

ΛΑΦΟΝΗΣΙ 1979

ΜΑΥΡΟ ΜΩΛΟΣ

ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΤΟΥ ΑΝΥΦΑΝΤΗ  ΤΟΥ ΜΑΥΡΟ ΜΩΛΟς ΣΤΟ ΚΑΣΤΕΛΛΙ .ΑΡΧΕΙΟ ΙΔΡΥΜΑΤΟΣ ΕΛ.ΒΕΝΙΖΕΛΟΥ

ΣΤΗΝ ΠΟΡΕΙΑ ΓΙΑ ΤΑ ΜΕΣΟΓΕΙΑ ΤΟ 1973

ΚΑΣΤΕΛΛΙ- ΠΥΡΓΟΣ. 

ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ ΠΕΡΙΒΟΛΙΩΝ

ΕΠΑΙΝΟΣ ΤΟΥ ΔΙΟΙΚΗΤΗ ΤΩΝ ΝΕΟΖΗΛΑΝΔΩΝ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ ΠΕΡΙΒΟΛΙΩΝ ΚΙΣΣΑΜΟΥ

ΑΣΤΥΝΟΜΙΚΗ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ ΤΟΥ 1941

ΜΝΗΜΕΙΑ ΚΙΣΣΑΜΟΥ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΕΡΙΟΔΕΙΑ ΤΟΥ GEROLA

ΕΠΙΣΚΟΠΗ

ΕΠΙΣΚΟΠΗ

ΜΟΝΗ ΓΩΝΙΑΣ
ΜΟΥΡΙ
ΒΑΡΣΑΜΑΚΙΑ
ΓΡΑΜΠΟΥΣΑ - ΠΑΝΑΓΙΑ ΚΛΕΦΤΡΙΝΑ
ΜΟΝΗ ΓΩΝΙΑΣ

ΝΙΟ ΧΩΡΙΟ

O GEROLA ΣΤΗΝ ΓΡΑΜΠΟΥΣΑ

Ο Ιταλός αρχαιολόγος Guseppe Gerola

Ο Ιταλός αρχαιολόγος Guseppe Gerola γεννήθηκε το 1877 και πέθανε το 1938. Γύρω στα 1900 στάλθηκε στην Κρήτη από το Ινστιτούτο Επιστημών Γραμμάτων και Τεχνών της Βενετίας, επικεφαλής συνεργείου από ειδικούς, με εντολή να μελετήσει, φωτογραφήσει και καταγράψει τα ενετικά μνημεία της Κρήτης, πριν καταστραφούν από το χρόνο.
Για το σκοπό αυτό παρέμεινε επί διετία στην Κρήτη γυρίζοντας αυτήν από άκρου εις άκρον. Επιστρέφοντας κατόπιν στην Βενετία παρέδωσε τα στοιχεία τα οποία με τόσο κόπο και φροντίδα είχε συγκεντρώσει, στον εντολέα του το Ινστιτούτο. Με βάση δε το υλικό αυτό το Ινστιτούτο εξέδωσε από το 1905-1952, ένα θαυμάσιο έργο σε πέντε μεγάλους πολυτελείς τόμους, με τον τίτλο «Βενετικά Μνημεία εις την νήσον Κρήτη». Το εκδοτικό έργο κυκλοφόρησε μόνο σε 500 αντίτυπα, μια πλήρης σειρά από τα οποία εναπόκειται στην Βικελαία Δημοτική Βιβλιοθήκη («Β.Δ.Β.»). Από το έργο αυτό, ο δεύτερος τόμος που αφορά στις εκκλησίες της Κρήτης, μεταφράστηκε από τον Στέργιο Σπανάκη και εκδόθηκε από τον Σύνδεσμο Τοπικών Ενώσεων Δήμων και Κοινοτήτων Κρήτης (1993), με την εκδοτική φροντίδα της «Β.Δ.Β.».

ΠΗΓΗ.αντωνης βασιλακης

ΕΝΕΤΙΚΟΣ ΧΑΡΤΗΣ ΓΡΑΜΠΟΥΣΑΣ

ΑΡΕΤΗ ΚΑΜΗΛΑΚΗ .η ταλαντουχα βιολατορισσα της κισσαμου

ψαρολιμανο(λιμνη) καστελλιου 1960.

ΤΟ ΒΑΣΙΛΕΙΟ ΤΟΥ ΤΣΕΓΚΟΝΙΚΟΛΗ

ΝΤΑΓΚΟΥΝΟΓΙΑΝΝΗΣ

ΑΠΟ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΟΝ ΜΙΧΕΛΟΓΙΩΡΓΗ ΤΟΥ ΧΩΡΙΑΝΟΥ ΜΟΥ ΓΙΑΝΝΟΥΔΟΓΙΩΡΓΗ.

ΜΙΧΕΛΑΚΗΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ( ΜΙΧΕΛΟΓΙΩΡΓΗΣ Η ΜΙΧΕΛΑς

ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΠΟΥ ΜΟΥ ΔΩΡΙΣΕ Ο ΧΩΡΙΑΝΟΣ ΜΟΥ ΓΙΑΝΝΟΥΔΑΚΗΣ ΓΙΩΡΓΗΣ

ΤΟ ΚΡΙΤΑΜΟ

Το κρίταμο κερδίζει τη θέση του στην ελληνική κουζίνα.
«Το κρίταμο είναι πραγματικός θησαυρός της γεύσης. Λίγα φυλλαράκια αρκούν για να κάνουν τη χωριάτικη σαλάτα πιο πλούσια, να αντικαταστήσουν σε άλλες σαλάτες βιομηχανοποιημένα υλικά- όπως η μαγιονέζα. Φύεται στις ακτές του νησιού» δηλώνει ο σεφ και μέλος της Λέσχης Κρητικής Γαστρονομίας κ. Γιάννης Αποστολάκης.

«ΒΡΙΣΚΩ ΚΡΙΤΑΜΟ στα Νωπήγεια και στον Δραπανιά, στον κόλπο Κισσάμου. Το μαζεύω κυρίως τον Μάιο και το πρώτο δεκαήμερο του Ιουνίου, ανάλογα με τον καιρό, πριν ανθίσει. Αφού το πλύνω και το καθαρίσω, το βάζω σε άλμη και ξίδι. Εκεί διατηρείται για μερικούς μήνες σε καλή κατάσταση», εξηγεί η κ. Χρυσάνθη Καμπιανάκη, ιδιοκτήτρια των καταστημάτων «Γνήσιον Εστί» που ειδικεύεται στα παραδοσιακά προϊόντα. Η κ. Καμπιανάκη ασχολείται με την εμπορία του προϊόντος εδώ και 3-4 χρόνια. «Το κρίταμο είναι πολύ γνωστό σε επισκέπτες της Κρήτης κυρίως από τα άλλα νησιά όπου χρησιμοποιείται πάρα πολύ. Δίνει μια ιδιαίτερη γεύση όπου χρησιμοποιηθεί, αλλά μπορεί και να σερβιριστεί και μόνο του με λαδάκι για μεζέ στην τσικουδιά.

Τελευταία το χρησιμοποιούν και αρκετά εστιατόρια με κρητικά εδέσματα και στην Αθήνα».

Από το Ημερολόγιο και τις «ζωγραφιές» του Giovanni Pasculli

Ο Giovanni Pasculli (1836-1916), ήταν ο επικεφαλής των Ιταλών εθελοντών (Γαριβαλδινών) στην επανάσταση του ‘66. Έχω αναφερθεί σ’ αυτόν ακροθιγώς σε παλαιότερα δημοσιεύματά μου, ενώ η ύπαρξη του εικονογραφημένου Ημερολογίου του, ήταν το θέμα ανακοίνωσής μου στο Θ’ Διεθνές Κρητολογικό Συνέδριο του 2002 (βλ. Πεπραγμένα, τόμος Γ1, 127 κ.ε.).

Ήταν τότε στα 30 του και είχε το βαθμό του υπολοχαγού στο στρατιωτικό σώμα των Γαριβαλδινών. Σύμφωνα με το ημερολόγιο που ίσχυε στην Κρήτη, ήταν ακόμα Νοέμβριος (ο μήνας που έγινε το ολοκαύτωμα), όταν ο Pasculli αποβιβάστηκε από το γνωστό πλοίο «Πανελλήνιον» στον κόλπο «Στόμιο» των δυτικών παραλίων. Αυτή η αποβίβαση-απόβαση στην άγρια νύχτα, ήταν η πρώτη σκηνή που σκιτσάρισε (από μνήμης, την επομένη, στο χωριό Κούνενι). Ήταν και το θέμα της πρώτης εγγραφής του στο Ημερολόγιο.

-[…] Δόθηκε ρητή διαταγή να φύγει αμέσως το τάγμα [από το χωριό Κούνενι] για τον Τριγώνο [οικισμός της Καντάνου]… Ποιος μπορεί να περιγράψει αυτή τη μαγευτική διαδρομή! Οι ομορφιές της Ιταλίας, της Ελβετίας και των άλλων χωρών, δεν μπορούν να συγκριθούν με αυτήν εδώ την ομορφιά! Είχαν δίκιο οι Θεοί που διάλεξαν κάποτε αυτό το νησί ως τόπο συγκέντρωσής τους. Καθώς διασχίζαμε ένα δάσος με εσπεριδοειδή, το μάτι δεν κουραζόταν να θαυμάζει τα ρυάκια και τις μικρές λίμνες. Εκνευρίστηκα, όμως, που δεν είχα το χρόνο και τη δυνατότητα να σχεδιάσω. Όλα-μα όλα-ήταν πανέμορφα. Αυτή η γη των Θεών, μας αποκάλυπτε νέες ομορφιές σε κάθε μας βήμα.

Του Γ.Π. ΕΚΚΕΚΑΚΗ

πηγη

Η ΤΑΜΠΕΛΑ ΣΤΗΝ ΠΑΛΑΙΑ ΧΑΝΙΩΝ-ΚΙΣΣΑΜΟΥ ΠΟΥ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΠΙΑ

ΣΤΟΝ ΑΗ ΓΙΑΝΝΗ ΣΤΟΝ ΓΚΙΩΝΑ ΤΟ 1975

ΠΗΓΗ.ΑΡΧΕΙΟ ΑΓΙΑΣΜΕΝΑΚΗ

ΤΟ ΜΑΝΤΗΛΙ ΣΤΟΝ ΧΟΡΟ

ΠΩΣ ΧΑΘΗΚΕ ΤΟ ΜΑΝΤΗΛΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΧΟΡΟ ΒΡΕ ΠΑΙΔΙΑ???ΕΓΩ ΘΑ ΞΕΧΑΣΩ ΚΙ ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΗΞΕΡΑ ΜΕ ΤΑ ΜΟΥΣΙΚΟΧΟΡΕΥΤΙΚΑ ΜΠΑΛΛΕΤΑ(ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΕΙΣ).

ΚΛΟΠΗ ΙΣΤΟΡΙΚΩΝ ΚΕΙΜΗΛΙΩΝ

Έκπληκτοι οι υπάλληλοι του δημαρχείου Μετσόβου είδαν χθες το πρωί σπασμένη την προθήκη όπου φυλάσσονταν τα όπλα του Εμμανουήλ Στυλιανού Μπαλαντίνου, το Κρητικού οπλαρχηγού, ο οποίος ηγήθηκε του αντάρτικου σώματος των Κρητικών που απελευθέρωσαν το Μέτσοβο στις 31 Οκτωβρίου του 1912.

Συγκεκριμένα, από το δημαρχείο έλειπαν μόνο τα όπλα του Μπαλαντίνου, το σπαθί και το καριοφίλι του και απολύτως τίποτε άλλο, σκηνικό που μαρτυράει ότι οι δράστες πήγανε «συστημένοι» στα κειμήλια. Αυτή την άποψη εξέφρασε και ο δήμαρχος Μετσόβου Νίκος Τσομπίκος σε δηλώσεις του χθες, λέγοντας ότι «ήξεραν πού πήγαιναν οι κλέφτες, διέρρηξαν μόνο τη βιτρίνα με τα κειμήλια».

Η υπόθεση προφανώς έχει «συλλεκτικό ενδιαφέρον», καθώς τα συγκεκριμένα αντικείμενα είναι μεγάλης συλλεκτικής αξίας και δεν είναι δυνατό, για παράδειγμα, να πουληθούν σε… παλαιοπωλεία.

Ο Μπαλαντίνος (1876-1962) καταγόταν από τα Δελιανά και ήταν ο αρχηγός της Ιππικής Φάλαγγας Κισάμου και είχε διατελέσει μέλος της Κρητικής Βουλής. Συμμετείχε στο τάγμα των Κρητών εθελοντών που πολέμησε στην Ήπειρο κατά το 1912-13 και έπαιξε σημαντικό ρόλο στην απελευθέρωση του Μετσόβου.

ΒΟΛΟΙ (ΓΚΑΖΕΣ)

Σήμερα δεν παίζεται αυτό το παιχνίδι. Πριν από μερικά όμως χρόνια , 20 -30 το παιχνίδι αυτό ήταν τόσο δημοφιλές στις γειτονιές του χωριού όσο σήμερα είναι το ποδόσφαιρο. Εξάλλου και οι βόλοι, εν ήταν παρά μικρές γυάλινες ή σιδερένιες μπαλίτσες, που στα χέρια των αγοριών αποκτούσανε μεγάλη δύναμη.

Το παιχνίδι παιζότανε στους χωματόδρομους, άραγε που αλλού, αφού η λέξη άσφαλτος ήταν σχεδόν άγνωστη.
Οι βώλοι ήταν μικρές μπαλίτσες από χώμα (κεραμεικές, θα λέγαμε σήμερα) βαμμένες με διάφορα χρώματα. Οι γυάλινοι βώλοι λεγόντουσαν "γκαζές" και ήταν ακριβοί και δυσεύρετοι. Γι αυτό και στα παιχνίδια επιδιωκόμενος στόχος ήταν το κέρδος των ακριβών βόλων των αντιπάλων.

Το πιο συνηθισμένο παιχνίδι με βώλους ήταν να στρώνονται μερικοί βώλοι (κάθε βώλος και παιδί) σε μια σειρά, σχεδόν κολλητοί μεταξύ τους ή σε σχήμα τριγώνου ( όπως στο μπιλιάρδο) και τα παιδιά να ρίχνουν καθένα το δικό του βώλο από κάποια καθορισμένη (με γραμμή στο χώμα) απόσταση, προσπαθώντας να πετύχουν κάποιον απο τους "στρωμένους" βώλους. Οποιο βώλο πετύχαινε το παιδί, τον κέρδιζε. Συνέχιζε μέχρι να αποτύχει. Είχε το δικαίωμα να βάλει τον βόλο, την μάννα, ανάμεσα στα δάκτυλα του ενός χεριού και με το μεσαίο δάκτυλο του άλλου χεριούν, δίνοντας δύναμη και σημαδεύοντας, προσπαθούσε να πετύχει τους επόμενους βόλους. Συνήθως όμως η γκαζά δεν έμπαινε στο στρώσιμο, επειδή όποιο παιδί την είχε προτιμούσε να τη κρατάει για να σημαδεύει, επειδή ήταν πιο εύστοχη και δεν έχανε το σχήμα της. Οι χωματένιοι βώλοι χάναν γρήγορα τη λεία εξωτερική τους επιφάνεια και, μετά από κάμποσα παιχνίδια, σπάγαν κιόλας. Χαρακτηριστικές οι εικόνες με τους παλιούς συμμαθητές και φίλους να κατεβαίνουν στο γήπεδο μα σακουλάκια γεμάτο βόλους, και άλλα ...μικρά γυάλινα, χωμάτινα και σιδερένια πολεμοφόδια!

Φτιάχναμε επίσης βόλους απο γύψο και αφου τούς πλάθαμε αποκτούσαν ένα κυκλικο και γυαλιστερό σχήμα.Για πιο βαριούς βόλους χαλούσαμε κανένα ρουλεμάν και παίρναμε τις μπίλιες από το εσωτερικό τους

Η ΛΕΒΕΝΤΙΑ

ΜΑΝΩΛΗΣ ΚΑΤΣΙΚΑΝΤΑΡΑΚΗΣ(κατσικάνταρης) απο ΣΗΡΙΚΑΡΙ. Από τους πρώτους εθελοντές μαχητές στην μάχη της Κρήτης και σε όλη την περίοδο της γερμανοκατοχής..

ΟΙ 300 ΤΟΥ ΜΑΛΕΜΕ..ΕΛ.ΔΥ.Κ 1974

1.ΜΑΛΕΜΕ ΧΑΝΙΩΝ 1973
2.ΜΝΗΜΕΙΟ ΑΓΝΩΣΤΟΥΣ ΣΤΡΑΤΙΩΤΗ ΕΛ.ΔΥ.Κ

ΠΕΣΟΝΤΕΣ & ΑΓΝΟΟΥΜΕΝΟΙ ΚΡΗΤΕΣ
ΣΤΗΝ ΚΥΠΡΟ ΤΟ 1974

Π Ε Σ Ο Ν Τ Ε Σ

Ανχης ΠΒ Χατζηδάκης Εμμανουήλ
Αλχίας ΠΖ Μπινάκης Γεώργιος
Εφ. Λχίας ΠΖ Χαιρετάκης Μιχαήλ
Εφ. Λχίας ΚΔ Καβροχωριανός Νικόλαος
Εφ. Λχίας ΚΔ Τζιλιβάκης Στέφανος
Δνεύς ΠΖ Γιαννακάκης Μηνάς
Στρτης ΠΖ Βολακάκης Μάριος
Στρτης ΚΔ Γιαννακάκης Κοσμάς
Στρτης ΚΔ Οικονομάκης Κων/νος
Στρτης ΚΔ Πρινιανάκης Στυλιανός
Στρτης ΚΔ Τούλης Ηλίας
Στρτης ΠΖ Γραμματικάκης Εμμανουήλ

Α Γ Ν Ο Ο Υ Μ Ε Ν Ο Ι

Εφ. Ανθλγός ΠΖ Μπιτσάκης Σταύρος
Στρτης ΠΖ Τριανταφυλλίδης Μανούσος

3. Ανθγός (ΠΖ) Σ.Μπιτσάκης απ'τα Χανια- ο ήρωας του Καραβά
Έπεσε ηρωικά την 6.8.74

2006. Για πρώτη φορά μετά 32 χρόνια και έναν ακριβώς μήνα μετά την παράδοση των καθηκόντων του, αποδεσμευμένος πλέον από το στρατιωτικό απόρρητο, ο μέχρι πρότινος Αρχηγός του Γενικού Επιτελείου Στρατού Νικόλαος Ντούβας, λύνει τη σιωπή του και ξεδιπλώνει, με αποκλειστική συνέντευξη του στην «ΑΝΩΓΗ», άγνωστες σελίδες της αντίστασης των 300 Καταδρομέων που έφυγαν από το Μάλεμε για να πολεμήσουν τους Τούρκους στην Κύπρο το 1974.Ο στρατηγός, που συμμετείχε ως υπολοχαγός στην επιχείρηση το 1974, αφού αναφέρθηκε στο ιστορικό της Μάχης του Αεροδρομίου Λευκωσίας, που έδωσαν οι «300 του Μάλεμε», αποκάλυψε ότι η πραγματική αποστολή της Α΄ Μοίρας ήταν να βρεθούν πίσω από τις τουρκικές δυνάμεις, κοντά στην Κερύνεια, προκειμένου να αποκόψουν τις δυνάμεις του «Αττίλα». Οι συγκυρίες όμως, όπως είπε, ήταν τέτοιες που δεν ευνόησαν την υλοποίηση του αρχικού σχεδίου. . Ο π. Αρχηγός ΓΕΣ κρίνοντας μετά 32 χρόνια τα δραματικά γεγονότα της Κύπρου υπογραμμίζει με νόημα, ότι εάν τότε υπήρχε πολιτική και στρατιωτική διοίκηση, οι Τούρκοι θα έπαιρναν ένα γερό μάθημα «και δεν θα σήκωναν κεφάλι για τα επόμενα πενήντα χρόνια»…

ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΔΙΚΟΧΑΜΕΝΟ ΧΑΝΙΩΤΗ ΗΡΩΑ ΜΠΙΚΑΚΗ ΤΩΝ Λ.Ο.Κ ΠΑΤΗΣΤΕ ΕΔΩ

ΚΩΡΥΚΟΣ

Κώρυκος, η. Στο ακρωτήριο Γραμπούσα της Κισάμου

Κώρυκος. Βουνό της ομώνυμης χερσονήσου της σημερινής Γραμβούσας, που εισχωρούσε μέσα στη θάλασσα, στο Β.Δ. άκρο της Κρήτης, κοντά στην αρχαία πόλη Φαλάσαρνα Ο Πτολεμαίος το ονομάζει Κώρυκος άκρα, ο Στ. Βυζάντιος ακρωτήριον Κωρυκία. Είναι το σημερινό ακρωτήριο Μπούζα.

<<Υπάρχει και ακρωτήριο στην Κρήτη με το όνομα Κωρυκία>> (Στ.Βυζ.)

Η ΠΡΩΤΗ ΠΑΓΚΟΣΜΙΩΣ ΗΧΟΓΡΑΦΗΣΗ ΚΡΗΤΙΚΗΣ ΜΟΥΣΙΚΗς

Η ΜΟΝΑΔΙΚΗ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΠΟΥ ΔΙΑΣΩΖΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΙΣ ΗΧΟΓΡΑΦΗΣΕΙΣ ΣΤΟ ΣΤΡΑΤΟΠΕΔΟ ΓΚΑΙΡΛΙΤΣ ΤΗΣ ΠΡΩΗΝ ΑΝΑΤΟΛΙΚΗΣ ΓΕΡΜΑΝΙΑΣ ΤΟ 1916.

Ο 23 χρονος λυράρης και βιολάτορας Μιχάλης Πολυχρονάκης απο την γνωστή μουσική οικογένεια των Πολυχρονάκηδων των Τοπολίων Κισσάμου πραγματοποιεί ηχογράφηση υπό την επίβλεψη του μουσικολόγου Σίνεμαν(αριστερά) δύο απο τις παλαιότερες ηχογραφήσεις παγκοσμίως κρητικής μουσικής.

ΙΣΤΟΡΙΚΟ. Το καλοκαίρι του 1916 –μεσούντος του Α΄Παγκοσμίου Πολέμου- 7000 Έλληνες στρατιώτες και αξιωματικοί του εγκατεστημένου στην Ανατολική Μακεδονία Δ΄ Σώματος Στρατού, μεταφέρθηκαν εκεί, εκόντες άκοντες και κάτω από δραματικές συνθήκες, όπου και παρέμειναν επί δυόμισι χρόνια υπό το ιδιότυπο καθεστώς του «αιχμάλωτου-φιλοξενούμενου» του Κάιζερ. Είχε προηγηθεί η κατάκτηση του τμήματος αυτού της Μακεδονίας από τους συμμάχους των Γερμανών Βουλγάρους.

Περισσότερα για το ιστορικό των Ελλήνων στρατιωτών αιχμαλώτων του στρατοπέδου Γκαιρλιτς πατήστε ΕΔΩ

Η ΑΣΚΛΑΒΩΤΗ ΚΑΙ ΑΓΩΝΙΣΤΙΚΗ ΓΥΝΑΙΚΕΙΑ ΚΡΗΤΙΚΗ ΡΑΤΣΑ

1.ΑΝΝΑ ΚΟΝΤΟΓΙΑΝΝΗ Η ΣΠΑΝΟΝΙΚΟΛΑ(ΚΑΜΠΑΝΟΣ ΣΕΛΙΝΟΥ)- ΑΝΤΩΝΟΥΣΑ ΚΑΣΤΑΝΑΚΗ(ΚΑΣΤΑΝΟΠΟΥΛΑ- ΚΕΡΑ ΡΟΚΑΣ ΚΙΣΣΑΜΟΥ)

2.ΚΑΣΤΑΝΟΠΟΥΛΑ ΑΝΤΩΝΟΥΣΑ
3.ΣΤΗΝ ΠΑΝΩ ΣΕΙΡΑ ΔΙΑΚΡΙΝΩΝΤΑΙ Η ΚΟΝΤΟΓΙΑΝΝΑΙΝΑ ΚΑΙ Ο ΚΑΝΤΗΛΙΕΡΑΙΝΑ

Από δημοσιευμένη μελέτη της κυρίας Σημαντηράκη για τις γυναίκες αγωνίστριες της Κρήτης - για την Αντωνούσα Καστανάκη: "...Αλλά ηρωϊκή γυναικεία μορφή είναι και η Αντωνούσα Καστανάκη απο την Ρόκκα Κισσάμου Η ίδια γράφει σε μια αίτησή της: «Ηγωνίσθην κατά την επανάστασιν του 1866 καθ’ όλη την διάρκειαν ταύτης γενναίως και έλαβα τον βαθμό εκατοντάρχου. Επίσης δε, ηγωνίσθην και κατά την του 1877 εφ ώ ετιμήθην και πάλι δια του πεντακοσιάρχου τιμητικού βαθμού». ΄Ενας καπετάνιος λέει γι’ αυτήν: «Εν γένει δε αύτη ηγωνίσθη ως εκ του των καλλιτέρων αγωνιστών εφ’ ο και εγένετο βαθμοφόρος».
Η Αντωνούσα διεκρίθηκε κατά τη μάχη του Μάκρωνα κι’ ακολούθησε έκτοτε το Σκαλίδη και τον Καρτσώνη. Στο πρόσωπο της Αντωνούσας, αστράφτει όλη η ασκλάβωτη και αγωνιστική γυναικεία Κρητική ράτσα..."

Για την Αννα Κοντογιάννη (αριστερά): "...Αλλά σημαντική αγωνίστρια είναι και η ΄Αννα Κοντογιάννη ή Σπανονικόλα, που είχε καταγωγή Ηρακλειώτικη – από την ξακουσμένη οικογένεια των Καλλεργών – κι η δράση της είναι αρκετά μεγάλη και οι υπηρεσίες της προς την πατρίδα πολύτιμες. Αλλά ας δούμε τι λέγει ή ίδια σε μια αίτηση της προς το Συμβούλιο του Ηγεμόνα: «Καίτοι γυνή παρηκολούθησα τον αγώνα κατά το 1896 και κατά το 1897 και έλαβα μέρος εις απάσας τας μάχας του Σελίνου μεταξύ των εις την πρώτη γραμμή τεταγμένων παλληκαριών υπό την σημαίαν του αρχηγού Κριάρη καθώς εξάγεται και εκ των συνημμένων ώδε πιστοποιητικών».
Αλλού λέει: «Μη καταθέσασα τα όπλα εγώ, υστέρησα ποσώς ως προς την ανδρεία άλλων πολεμιστών, έλαβον μέρος αγωνισθείσα εις αμφοτέρας τας επαναστάσεις ταύτας οπλισθείσα και παρευρεθείσα εις πολλάς μάχας και μαχομένη παρά το πλευρό του συζύγου μου». ΄Ελαβε ακόμη μέρος στη μάχη του Γαλατά το 1897 και σε μια άλλη μάχη στη Ρογδιά του Ηρακλείου, κατά την οποία και τραυματίστηκε σοβαρά στο κεφάλι. Στους αγώνες του 1896-97 έφερε τον βαθμό του Πεντακοσιάρχου. ΄Ελαβε ενεργό μέρος το 1912 στη μάχη του Μπιζανιού και παρασημοφορήθηκε από τον Βασιλιά Κωνσταντίνο. Από μαρτυρίες μαθαίνουμε ότι το 1914 πρωτοστάτησε με τον ηγούμενο της Αγίας Τριάδας Ιερόθεο Κονταράκη στην επαναφορά του Τουρκικού Τζαμιού της Σπλάντζιας στη λατρεία του Χριστού. Για διπλωματικούς καθαρά λόγους η Καπετά – Γιάννενα τότε, εφυλακίσθηκε στο Φιρκά περίπου ένα μήνα. Πέθανε στο Καστέλι των Χανιών στις 9 του Νοέμβρη του 1938 από το βάρος 95 χρόνων και της αποδόθηκαν τιμές οπλαρχηγού...".

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΤΩΝΟΥΣΑ ΠΑΤΗΣΤΕ ΕΔΩ , ΕΔΩ