ΣΚΟΠΟΣ ΣΕΛΙΔΑΣ

ΣΚΟΠΟΣ ΤΗΣ ΣΕΛΙΔΑΣ ΑΥΤΗΣ ΕΙΝΑΙ Η ΑΝΑΔΕΙΞΗ ΑΥΤΗΣ ΤΗΣ ΕΠΑΡΧΙΑΣ ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ ΧΑΝΙΩΝ ΚΡΗΤΗΣ.Η ΘΕΜΑΤΟΛΟΓΙΑ ΤΗΣ ΕΧΕΙ ΣΑΝ ΒΑΣΗ ΛΑΟΓΡΑΦΙΚΑ,ΙΣΤΟΡΙΚΑ,ΜΟΥΣΙΚΑ, ΚΑΙ ΟΧΙ ΜΟΝΟ ΣΤΟΙΧΕΙΑ.ΝΑ ΘΥΜΗΘΟΥΝ ΟΙ ΠΑΛΑΙΟΤΕΡΟΙ ΝΑ ΜΑΘΟΥΝ ΟΙ ΝΕΟΤΕΡΟΙ.

Πέμπτη, 24 Μαρτίου 2016

ΑΛΛΑΓΗ ΤΩΝ ΕΠΩΝΥΜΩΝ ΤΗΣ ΕΝΝΙΑΧΩΡΙΑΝΗΣ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΣ ΓΙΩΡΓΙΛΑΔΩΝ

ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΤΟΥ ΓΕΝΑΡΧΗ ΤΩΝ ΕΝΝΙΑΧΩΡΙΑΝΩΝ ΓΙΩΡΓΙΛΑΔΩΝ

ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΟ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ ΑΛΛΑΓΗΣ ΕΠΩΝΥΜΩΝ  ΜΕ ΡΙΖΑ ΤΗΝ ΕΝΝΙΑΧΩΡΙΑΝΗ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΤΩΝ ΓΙΩΡΓΙΛΑΔΩΝ   ΣΕ ..ΤΖΑΝΑΚΗΣ....ΚΟΥΤΣΟΓΙΑΝΝΑΚΗΣ...ΠΑΠΑΔΑΚΗΣ.....ΚΑΤΣΙΓΑΡΑΚΗΣ..


ΑΡΧΙΚΑ ΒΛΕΠΟΥΜΕ  ΤΑ ΔΥΟ ΑΔΕΡΦΙΑ ΓΙΩΡΓΙΛΑΔΕΣ ΑΠΟ ΤΑ ΠΕΡΙΒΟΛΙΑ ΙΝΝΑΧΩΡΙΟΥ Ο ΕΝΑΣ ΚΑΤΑΓΡΑΦΕΤΑΙ ΩΣ ΓΙΩΡΓΙΛΑΣ ΕΝΩ Ο ΑΛΛΟΣ ΩΣ ΤΖΑΝΑΚΗΣ ΛΟΓΩ ΤΟΥ ΒΑΦΤΙΣΤΙΚΟΥ ΟΝΟΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΠΑΤΕΡΑ  ΤΟΥΣ ΤΖΑΝΗ
.
.
ΠΑΡΑΚΑΤΩ ΒΛΕΠΟΥΜΕ ΤΙΣ ΑΛΛΑΓΕΣ ΑΠΟ ΓΙΩΡΓΙΛΑΣ ΣΕ ΝΕΩΤΕΡΑ.



ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΡΧΙΚΗ ΚΑΤΑΓΩΓΗ ΤΩΝ ΓΙΩΡΓΙΛΑΔΩΝ ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ ΧΑΝΙΩΝ( ΚΙΣΣΑΜΟΥ-ΣΦΑΚΙΩΝ-ΑΠΟΚΟΡΩΝΟΥ) ΠΑΤΗΣΤΕ ΕΔΩ..


Πέμπτη, 17 Μαρτίου 2016

ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΟ ΚΑΣΤΕΛΛΙ

1970 Ο ΠΕΝΤΑΡΗΣ ΠΕΡΝΩΝΤΑΣ ΤΑ ΖΩΑ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΟ ΚΑΣΤΕΛΛΙ  ΑΠΟ ΤΟ ΑΚΡΩΤΗΡΙ ΤΗΣ ΓΡΑΜΠΟΥΣΑΣ
ΣΤΟ ΒΑΘΟΣ ΤΟ ΦΩΤΟΓΡΑΦΕΙΟ ΤΟΥ ΑΝΥΦΑΝΤΗ

Τετάρτη, 16 Μαρτίου 2016

ΧΑΡΧΑΛΗΣ ΚΑΙ ΚΛΕΙΝΑΚΗΣ

Ο ΧΑΡΧΑΛΟΝΙΚΟΛΗΣ ΜΕ ΤΟΝ ΜΠΑΡΗ ΤΟΥ  ΣΕΛΙΝΙΩΤΗ ΚΛΕΙΝΑΝΤΩΝΗ ΠΟΥ ΠΑΙΖΑΝΕ ΜΑΖΙ ΣΤΙΣ ΠΕΡΙΟΔΙΕΣ ΤΟΥ ΣΤΟ ΣΕΛΙΝΟ ΚΑΙ ΣΤΑ ΣΦΑΚΙΑ

Πέμπτη, 10 Μαρτίου 2016

ΟΣΜΑΝ ΠΑΣΑΣ-ΠΝΙΓΑΡΗΣ

ΙΣΤΟΡΙΑ ΚΡΗΤΗΣ ΜΟΥΡΕΛΛΟΥ

Το τουρκοκρητικό δημώδες άσμα "Του Χατζή Οσμάν" ή του "Αρήφ Αγά" - πολύ δημοφιλές στους μουσουλμάνους της Μεγαλόνησου στις αρχές του 20ου αιώνα - και ο ιστορικός του πυρήνας. 

Να ’χε βουλήσε’ η Παρασκήκαι να χαθή η γιώρα
όντεν εξεβαρκάριζεν Οσμάν Πασάς στη Χώρα.
Να ’χε βουλήσ’ η Παρασκή και να ραΐσ’ η Τρίτη
όντεν εξεβερκάρισεν Οσμάν Πασάς στην Κρήτη.
Όντεν εξεβαρκάρισε στση Σούδας το λιμάνι
να ’χε βουλήση, να χαθή, γιατί δεν είχ’ ιμάνι.
Ένας παπάς Πισκοπιανός του ρίχτ’ αριτζιχάλι ,
να πιάσουν τον Αρήφ Αγά τ’ όμορφο παλληκάρι.
─Πες μου παπά το δίκιο σου, μα γω θα σου το κάμω,
μα ψώματα να μη μου πης, γιατί θα σε κρεμάσω.
─Μα τ’ άγιά μου γράμματα, μα τσι χρουσές ημέρες,
[δεν τσι ορίζω, αφέντη μου, τσι τρεις μου θυγατέρες]
μηδέ παιδιά ορίζω μπλιό, μηδέ τον απατό μου
μα το σπαθί σου βάν’ ομπρός κι ύστερα το σταυρό μου.

[Σαββάτο λάβαν τη βουλή δώδεκα Γιανιτσάροι,
να πιάσουν τον Αρήφ Αγά, τ’ ομορφο παλληκάρι.
Μα όντε το λόγον είπανε κ’ αβουληθήκαν όλοι,
επήγαν και το ζώσανε το έρημο περβόλι.

Αράπης κάνει να τσι δη, πιάνει τη χαρμπαλέτα.
–Δος μου, Αγά μου, θέλημα να τωνε παίξω ντρέτα.
–Γροικάτε το σκυλάραπο λόγια που μου τα λέει,
την αλυσίδα στο λαιμό γυρεύγει να μου φέρει.
–Δος μου, Αγά μου θέλημα κι όσοι ξεμιστευτούμε ,
στο Κάστρο και στη Μεσαρά καλά θα παινεθούμε.
–Γροικάτε το σκυλάραπο δουλειές που μου τσι κάνει,
την αλυσίδα στο λαιμό ξανοίγει να μου βάνη.
Και πιάνουν τον Αρήφ Αγά, χέρια και πόδια δένουν.
–Δε με λυπάστε, μπρε παιδιά, πνοή ψυχή μου βγαίνουν.
Και όντε του εβγάνανε την ασημοπιστόλα,
–Δε με λυπάστε, μπρε παιδιά, απού ’μαι σαν τη βιόλα;
Και όντε του εβγάνανε τ’ ασημωτό μαχαίρι,
–Δε με λυπάστε, μπρε παιδιά, απού δεν έχω ταίρι;
Στη στράτα που τον πηαίνανε εφώναξεν: –Αμάνι ,
αφήστε με μωρέ παιδιά, δεν είστε σεις Οσμάνοι ;
Κι’ όντε τον επερνούσανε εις τω Χανιώ την πόρτα,
τα λούλουδα μαραίνουνταν κ’ εψύγουνταν τα χόρτα.

Κι όντε τον επερνούσανε στση χώρας τ’ αργαστήρια,
οι πέτρες εραΐζανε πάνω στα παραθύρια.
Κι όντε τον επερνούσανε κάτω στο σαντριβάνι
κρύο νερό εζήτηξε κι ας είχεν αποθάνει.
Κι όντε τον ανεβάζανε εις του Πασσά τη σκάλα,
ζερβά, δεξιά εστράφηκε κι εφώνιαξε μεγάλα.
–Παιδιά και πού ’στ’ οι φίλοι μου και σεις οι γεδικοίμου,
εις του Πασσά το συγκουλέν(16) εβάλαν τη ζωή μου.
Και ο Πασσάς ως τ’ άκουσε, πολλά του βαροφάνη:
–Καλώς τον τον Αρήφ Αγά, τ’ όμορφο παλληκάρι.]
Και η νενέ του ως τ’ άκουσε το φερετζέ τση πιάνει,
κ’ εις του Πασσά εστάθηκε, ξανάστροφα τον βάνει.
─Πασά και Βεζυράκι μου, να μου τονε χαρίσης,
μ’ αν θες φλωριά στο βάρος του, να τόνε καμπανίσης.
─Πώς μου το λες, Καδή νενέ, να σου τονε χαρίσω,
που πείραξε τσι κοπελιές και θα τον καταλύσω;
{Ρωμιούς πολλούς εσκότωσε κι εξέβγαλε παπάδες
κι έκαμε τόσα ορφανά κι αρίφνητες χηράδες.}
[–Βάλε Νενέ, το φερετζέ, να μη σε δουν οι Τούρκοι,
μα μένα θα με φέρουνε νεκρό εις το ταμπούτι.
Δό(ς) μου, Νενέ, τη χέρα σου, τη μια σου και την άλλη,
το γάλα που με βύζαξες κάμε μού το χαλάλι.
–Χαλάλι σου το γάλα μου, χαλάλι σου παιδί μου,
δεν έχει μάνα σαν κ’ εμέ την παραπόνεσή μου.
–Μ’ αφήνω σας παραγγελιά για το μεγάλο αράπη,
εις το ντολάπ’ ειν’ τα χαρθιά, κάμετέ τον αζάτι.
Κι αφήνω σας παραγγελιά ογιά το χανουμάκι,
να μη μου το μαλώνετε, τ’ άσπρο μου γιασεμάκι.]

Κι αφήνω σας παραγγελιά τσι τρεις νερατζοπούλες,
να μη μου τσι μαλώνετε τσι τρεις παπαδοπούλες.

[Στο παραθύρι πού ’βγαινα κι εθώρουνα τη χώρα,
βάλε, Νενέ μου, χτίσε το, γιατ’ ήμουν σαν τη βιόλα.
Στο παραθύρι πού ’βγαινα, κι εθώρουνα την άμμο,
βάλε, Νενέ μου, χτίσε το, γιατί δεν είχες άλλο.
Στο παραθύρι πού ’βγαινα και έπαιζα τη λύρα,
βάλε, Νενέ μου, χτίσε το γιατ’ ήσουν κακομοίρα.
Θωρείς τα τα δαχτύλια μου τα μακροκονδυλάτα ,
παιδιά και δεν την έπαιζα(ν) τη λύρα βαγιωνάτα.
Θωρείς τα τα δαχτύλια μου τα κονδυλοσερμένα,
παιδιά και δεν την έπαιζα(ν) τη λύρα χαϊδεμένα.
Άμμε, Νενέ μου, στο καλό, άμμε και συ πουλί μου,
μα ο Πασσάς θα τη χαρή εμέ την κεφαλή μου.
Άμμε, σα δης το μνήμα μου και βγάλη χορταράκια,
έλα, βοτάνισέ μου το με τ’ άσπρα σου χεράκια.


ΓΙΑ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ ΠΑΤΗΣΤΕ ΕΔΩ.

Κυριακή, 6 Μαρτίου 2016

ΛΕΦΑΚΗΣ ΓΙΑΝΝΗΣ

ΛΕΦΑΚΗΣ ΓΙΑΝΝΗΣ-ΛΕΦΟΓΙΑΝΝΗΣ 
ΛΑΓΟΥΤΟ ΚΑΛΑΘΕΝΕΣ ΚΙΣΣΑΜΟΥ
ΚΑΙ Ο ΜΟΥΤΣΑΚΗΣ  ΜΑΝΩΛΗΣ ΣΚΟΡΔΑΛΟΥ ΚΥΔΩΝΙΑΣ  ΣΤΟ ΤΡΑΓΟΥΔΙ
ΠΑΝΗΓΥΡΙ ΣΤΟΥΣ ΛΑΚΚΟΥΣ ΚΥΔΩΝΙΑΣ ΔΕΚΑΕΤΙΑ ΤΟΥ 1960.


ΓΙΑ ΝΑ ΑΚΟΥΣΤΟΥΝ  ΠΑΙΞΙΜΑΤΑ ΤΟΥ ΔΕΙΤΕ ΕΔΩ 

ΚΩΝΣΤΑΝΤΟΥΛΑΚΗΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ(ΒΟΥΛΓΑΡΩ) .ΟΠΛΑΡΧΗΓΟΣ ΚΙΣΣΑΜΟΥ




ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΚΟΥΝΣΤΑΝΤΟΥΛΑΚΗΣ
ΟΠΛΑΡΧΗΓΟΣ ΚΙΣΣΑΜΟΥ ΚΑΤΑ ΤΙΣ ΜΕΓΑΛΕΣ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΕΙΣ ΤΟΥ 1866 ΚΑΙ 1878.
ΚΑΤΑΓΩΓΗ ΕΙΧΕ ΑΠΟ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΤΩΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΟΥΛΗ ΚΑΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΜΗΤΕΡΑ ΤΟΥ ΑΠΟ ΤΗΝ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ  ΚΟΥΤΣΟΥΡΕΛΗ.ΑΠΟ ΜΙΚΡΟΣ ΕΙΧΕ ΑΣΠΟΝΔΟ ΜΙΣΟΣ  ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΕΧΘΡΩΝ ΤΗΣ ΠΑΤΡΙΔΟΣ ΔΙΟΤΙ  ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ 1821 Ο ΠΑΤΕΡΑΣ ΤΟΥ ΑΠΩΛΕΣΕ ΔΥΟ ΑΔΕΡΦΟΥΣ ΤΟΥ ..ΤΟΝ ΑΒΑΚΟΥΜ ΚΩΝΣΤΑΝΤΟΥΛΑΚΗ  ΙΕΡΟΜΟΝΑΧΟ ΤΗΣ ΜΟΝΗΣ ΓΟΥΒΕΡΝΕΤΟΥ ΔΟΛΟΦΟΝΗΘΕΝΤΑ ΑΠΟ ΕΝΑ ΓΕΝΙΤΣΑΡΟ  ΕΝ ΠΛΗΡΗ ΜΕΣΗΜΒΡΙΑ ΣΤΟ ΜΕΙΝΤΑΝΙ ΤΗΣ ΧΑΛΕΠΑΣ  ΚΑΙ ΤΟΝ ΚΑΠΕΤΑΝ ΣΑΒΒΑ ΚΩΝΣΤΑΝΤΟΥΛΗ  ΠΕΣΟΝΤΑ ΣΤΗΝ ΠΟΛΙΟΡΚΙΑ ΤΟΥ ΦΡΑΓΓΟΚΑΣΤΕΛΟΥ ΣΦΑΚΙΩΝ.
Η ΠΟΛΕΜΗ ΔΡΑΣΙΣ ΤΟΥ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ  ΚΩΝΣΤΑΝΤΟΥΛΗ  ΗΡΞΑΤΟ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΙΝ ΤΟΥ 1858 ΟΤΕ ΚΑΙΤΟΙ ΜΕΙΡΑΞ ΕΛΑΒΕ ΤΟ ΟΠΛΟΝ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΤΥΡΡΑΝΟΥ.ΑΛΛ Η ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΙΣ ΤΟΥ 1866 ΕΥΡΕΝ ΤΟΥΤΟΝ ΤΕΛΕΙΟΝ ΑΝΔΡΑ ΚΑΙ ΕΚ ΤΩΝ ΠΡΩΤΩΝ  ΜΥΝΗΘΕΝΤΩΝ ΕΩΣ ΤΑ ΤΗΣ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΕΩΣ ΕΚΕΙΝΗΣ. ΑΝΕΚΥΡΥΧΘΗ ΟΠΛΑΡΧΗΓΟΣ ΤΟΥ ΧΩΡΙΟΥ ΒΟΥΛΓΑΡΩ .ΕΛΑΒΕ ΜΕΡΟΣ ΕΙΣ ΟΛΕΣ ΤΑΣ ΜΑΧΑΣ ΕΝ ΚΙΣΣΑΜΩ ,ΣΕΛΙΝΩ ΚΑΙ ΡΕΘΥΜΝΗ.ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΛΗΞΙΝ  ΤΗΣ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΕΩΣ   ΤΟΥ 1866 ΔΕΝ ΗΘΕΛΗΣΕ ΝΑ ΔΗΛΩΣΕΙ ΥΠΟΤΑΓΗΝ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΤΟΥΡΚΟΥΣ  ΚΑΙ ΑΠΗΛΘΕΝ  ΕΙΣ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΜΕΤΑ ΠΟΛΛΩΝ ΑΝΔΡΩΝ ΤΟΥ .ΟΤΑΝ ΔΙΗΡΧΕΤΟ ΕΚ ΣΥΡΟΥ ΑΝΤΕΣΤΗ ΜΕΤΑ ΤΩΝ ΑΝΔΡΩΝ ΤΟΥ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΑΡΑΔΟΣΙΝ ΤΟΥ ΑΤΜΟΠΛΟΙΟΥ  ΕΝΩΣΙΣ ΔΙ ΟΥ ΜΕΤΕΦΕΡΟΝΤΟ ΠΟΛΕΜΟΦΟΔΙΑ ΕΙΣ ΚΡΗΤΗΝ ΤΗΝ ΠΑΡΑΔΟΣΙΝ ΤΟΥ ΟΠΟΙΟΥ ΑΠΗΤΕΙ Ο ΧΟΡΒΑΤ ΠΑΣΣΑΣ  ΔΙΟΙΚΗΤΗΣ ΤΟΥ ΤΟΥΡΚΙΚΟΥ ΣΤΟΛΟΥ.ΜΕΤΑΒΑΣ ΕΚ ΣΥΡΟΥ  ΕΙΣ ΠΕΙΡΑΙΑ ΑΠΕΣΤΑΛΗ ΜΕΤ  ΑΛΛΩΝ ΕΠΙΛΕΚΤΩΝ ΑΝΔΡΩΝ ΤΟΥ ΕΙΣ ΗΠΕΙΡΟΘΕΣΣΑΛΙΑΝ(ΚΑΛΑΜΠΑΚΑΝ)  ΠΡΟΣ ΕΞΕΓΕΡΣΗΝ ΤΩΝ ΚΑΤΟΙΚΩΝ.
ΚΑΤΑ ΤΟ 1874 ΕΠΑΝΗΛΘΕΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ ΤΟΥ ΚΑΙ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΙΝ  ΤΟΥ 1878 ΗΤΟ ΕΚ ΤΩΝ ΠΡΩΤΩΝ ΥΠΟΚΙΝΗΤΩΝ ΜΕΘ ΩΝ ΗΡΧΕΤΟ ΕΙΣ ΣΥΝΕΝΝΟΗΣΙΝ  ΤΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟΝ  ΠΡΟΞΕΝΕΙΟΝ.
ΟΥΤΕ ΔΕ ΒΛΕΠΟΜΕΝ ΠΑΛΙΝ ΤΟΥ ΤΟΝ ΟΠΛΑΡΧΗΓΟΝ  ΤΟΥ ΧΩΡΙΟΥ ΒΟΥΡΓΑΡΩ ΛΑΒΟΝΤΑ ΜΕΡΟΣ ΕΙΣ ΟΛΑΣ ΤΑΣ ΜΑΧΑΣ ΤΟΥ ΜΟΔΙ ΕΝ ΚΥΔΩΝΙΑ.ΛΟΓΩ ΔΕ ΗΛΙΚΙΑΣ ΤΟΥ ΚΑΤΑ ΤΑ ΛΟΙΠΑΣ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΕΙΣ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ ΔΕΝ ΗΔΥΝΑΤΟ ΝΑ ΛΑΒΗ ΜΕΡΟΣ ΕΙΣ ΤΑΣ ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΑΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΕΙΣ .ΑΝΕΓΝΩΡΙΖΕΤΟ ΟΜΩΣ  ΚΑΙ ΕΚΤΙΜΑΤΟ ΩΣ ΟΠΛΑΡΧΗΓΟΣ ΚΑΙ ΗΤΟ ΣΕΒΑΣΤΗ Η ΓΝΩΜΗ ΤΟΥ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΝΕΟΥΣ. ΔΙΑ ΤΟΥΤΟ  ΔΕ ΚΑΙ ΑΙ ΕΠΙΤΡΟΠΑΙ ΤΙΜΗΣ ΕΝΕΚΕΝ ΤΟΝ ΚΑΤΕΤΑΞΑΝ ΕΙΣ ΤΗΝ Β ΤΑΞΙΝ  ΤΩΝ ΑΓΩΝΙΣΤΩΝ.
ΑΛΛΟ ΠΑΡΑΠΟΝΕΘΕΙΣ ΔΙΟΤΙ ΚΑΤΩΤΕΡΟΥΣ ΚΑΤΕΤΑΞΑΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΡΩΤΗΝ ΤΑΞΙΝ ΔΕΝ ΗΘΕΛΗΣΕ ΠΟΣΩΣ ΝΑ ΥΠΟΒΑΛΗ ΑΙΤΗΣΙΝ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΑΝΑΘΕΩΡΗΣΙΝ ΤΗΝ ΓΕΝΟΜΕΝΗΝ ΥΠΟ ΝΕΩΝ ΕΠΙΤΡΟΠΩΝ………………………………………………………………………………………….. ΕΦΗΜΕΡΙΣ ΧΑΝΙΩΝ ΝΕΑ ΕΡΕΥΝΑ 1922
ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΚΑΤΑΤΑΞΗΣ ΑΓΩΝΙΣΤΩΝ ΝΟΜΟΥ ΧΑΝΙΩΝ.ΑΝΑΜΕΣΑΤΟΥΣ  ΟΙ ΚΙΣΣΑΜΙΤΕΣ ΟΠΛΑΡΧΗΓΟΙ ΜΑΡΚΟΥΛΑΚΗΣ,ΓΙΑΝΝΟΥΔΟΒΑΡΔΗΣ.ΑΝΑΣΤΑΣΑΚΗΣ



ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΟΥΛΑΚΗ ΠΑΤΗΣΤΕ ΕΔΩ.
ΚΗΔΕΙΑ ΤΟΥ ΕΝ ΚΑΣΤΕΛΛΙΩ  ΚΙΣΣΑΜΟΥ ΤΗ 2 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 1922

Τετάρτη, 2 Μαρτίου 2016

ΤΟ ΦΕΥΓΙΟ ΣΦΑΚΙΑΝΩΝ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΩΝ ΜΕΣΩ ΚΙΣΣΑΜΟΥ




ΕΓΓΡΑΦΟ ΠΟΥ ΑΝΑΦΕΡΕΙ ΤΟ ΦΕΥΓΙΟ ΣΦΑΚΙΑΝΩΝ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΩΝ ( ΧΑΤΖΗ ΣΤΡΑΤΗ ΒΟΥΡΔΟΥΜΠΑ ΚΑΙ ΣΤΡΑΤΗ ΔΕΛΗΓΙΑΝΝΑΚΗ ΜΕ ΚΑΡΑΒΙ  ΤΟΥ ΣΦΑΚΙΑΝΟΥ ΧΑΤΖΗ ΤΖΟΥΡΗ -ΜΑΛΑΝΔΡΑΚΗ)  ΜΕΣΩ ΚΙΣΣΑΜΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΝΩ ΕΛΛΑΔΑ  .Η ΣΥΝΕΧΙΖΟΜΕΝΗ  ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΤΙΚΗ ΡΟΗ ΚΡΗΤΩΝ ΜΕΣΩ ΚΙΣΣΑΜΟΥ   ΓΙΑ ΝΑ ΣΩΘΟΥΝ ΑΠΟ ΤΙΣ ΣΦΑΓΕΣ ΣΥΝΕΒΑΛΑΝ ΣΤΟ ΓΕΓΟΝΟΣ ΝΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΘΕΙ Η ΣΦΑΓΗ ΤΟΥ ΛΑΦΟΝΗΣΙΟΥ ΛΙΓΕΣ ΜΕΡΕΣ ΜΕΤΑ ΤΟ ΣΥΜΒΑΝ ΠΟΥ ΑΝΑΦΕΡΕΙ ΤΟ ΠΑΡΑΚΑΤΩ ΕΓΓΡΑΦΟ.





ΓΙΑ ΤΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ ΤΗΣ ΣΦΑΓΗΣ ΤΟΥ ΛΑΦΟΝΗΣΙΟΥ ΠΑΤΗΣΤΕ ΕΔΩ.