ΣΚΟΠΟΣ ΣΕΛΙΔΑΣ

ΣΚΟΠΟΣ ΤΗΣ ΣΕΛΙΔΑΣ ΑΥΤΗΣ ΕΙΝΑΙ Η ΑΝΑΔΕΙΞΗ ΑΥΤΗΣ ΤΗΣ ΕΠΑΡΧΙΑΣ ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ ΧΑΝΙΩΝ ΚΡΗΤΗΣ.Η ΘΕΜΑΤΟΛΟΓΙΑ ΤΗΣ ΕΧΕΙ ΣΑΝ ΒΑΣΗ ΛΑΟΓΡΑΦΙΚΑ,ΙΣΤΟΡΙΚΑ,ΜΟΥΣΙΚΑ, ΚΑΙ ΟΧΙ ΜΟΝΟ ΣΤΟΙΧΕΙΑ.ΝΑ ΘΥΜΗΘΟΥΝ ΟΙ ΠΑΛΑΙΟΤΕΡΟΙ ΝΑ ΜΑΘΟΥΝ ΟΙ ΝΕΟΤΕΡΟΙ.

Τρίτη 30 Μαΐου 2017

ΜΕΛΧΙΣΕΔΕΚ ΔΕΣΠΟΤΑΚΗΣ.


ΑΠΟΛΥΤΙΚΙΟ ΑΓΙΟΥ ΜΕΛΧΙΣΕΔΕΚ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΚΙΣΣΑΜΟΥ 
Ήχος γ’ (Θείας Πϊστεως.) 
Θείου Πνεύματος τη βακτηρία, ποιμαινόμενος, ποιμήν εδείχθης, Μελχισεδέκ της Κισσάμου ουράνιος, και δι’ αγχόνης τελέσας τον δρόμο σου, τους ουρανούς κατοικίαν κεκλήρωσαι. Όθεν πρέσβευε, Χριστώ τω Θεώ πανένδοξε, δωρήσασθαι ημίν το μέγα έλεος. 





ΚΟΙΝΟ ΑΠΟΛΥΤΙΚΙΟ ΤΟΥ ΙΕΡΟΜΑΡΤΥΡΑ ΜΕΛΧΙΣΕΔΕΚ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΚΙΣΣΑΜΟΥ ΚΑΙ ΙΕΡΟΔΙΑΚΟΝΟΥ ΔΙΔΑΣΚΑΛΟΥ ΚΑΛΛΙΝΙΚΟΥ ΤΩΝ ΕΝ ΧΑΝΙΟΙΣ ΜΑΡΤΥΡΗΣΑΝΤΩΝ. (Ποίημα Ιωάννου) Διδασκάλου. 
( Ήχος α’ Της ερήμου πολίτης) 
Των Χανίων το κλέος και της Κρήτης το καύχημα Μελχισεδέκ της Κισσάμου και Σελίνου τον πρόεδρον τιμώμεν το μαρτύριον αυτού άμα και Καλλινίκου του σεμνού, ότι η εν αγχόνη άθλησις αυτών εδείχθη λύτρον της δουλείας των Κρητών. Δόξα τω αθλοθέτι Ιησού, Δόξα τω ημάς ελευθερώσαντι, δόξα τω ενεργούντι δι’ ημών πταισμάτων άφεσιν. 

Υ.Γ. ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΒΙΟ ΤΟΥ ΠΑΤΗΣΤΕ ΕΔΩ.


Δευτέρα 29 Μαΐου 2017

ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΧΡΟΝΙΚΑ ΚΙΣΑΜΟΥ-ΣΕΛΙΝΟΥ


ΑΠΟ ΤΑ ΠΡΩΤΑ ΦΥΛΛΑ ΤΟΥ ΕΤΟΥΣ 1972
Η Μαρία Ανουσάκη -Πάλλιου(συνεκδότρια με την ιδρύτρια αδερφή της Φωτεινή)είχε στη ζωή της να περάσει από δύσκολες συμπληγάδες. Ίσως οι δυσκολότερες από αυτές τις συμπληγάδες ήταν η απώλεια του μονάκριβου αγοριού της. Στη συνέχεια έχασε και την αδελφή της Φωτεινή και τον σύζυγό της. Όμως, τα ισχυρά αυτά χτυπήματα της ζωής δεν κατάφεραν να την ρίξουν στο χώμα. Στάθηκε όρθια και με υψηλό αίσθημα αξιοπρέπειας και περηφάνιας, αντιμετώπισε όλες αυτές τις δυσκολίες. Συνέχισε το έργο της αδελφής της δηλαδή την έκδοση της εφημερίδας «Τα χρονικά Κισάμου και Σελίνου». Μπήκε μπροστά, στην έκδοση του βιβλίου για τον Ειρηναίο της Κρήτης, και για τη δημιουργία ενός ιδρύματος για τον Ειρηναίο. Το μεγάλο Σάββατο 3 Απρίλη 2010 η Μαρία έφυγε από κοντά μας, μετά από μια αξιοπρεπή και σκληρή μάχη στην οποία δίδαξε και πάλι την αξία της ζωής. Άτομο με βαθειά θρησκευτική πίστη με το ουσιαστικό νόημα της έννοιας, έφυγε παραμονή της Ανάστασης.Η Μαρία Ανουσάκη ήταν για εμάς ένας ξεχωριστός άνθρωπος, και έτσι θα μείνει στην μνήμη μας.

Παρασκευή 19 Μαΐου 2017

ΚΟΥΡΜΠΕΣ ΚΟΥΚΟΥΝΑΡΑΣ

ΣΤΣΙ ΚΟΥΡΜΠΕΣ ΤΣΗ ΚΟΥΚΟΥΝΑΡΑΣ ΓΙΝΕΤΑΙ ΠΑΝΗΓΥΡΙ
ΚΑΙ ΞΕΦΑΝΤΩΝΕΙ ΤΟ ΒΟΥΝΟ ΚΑΙ ΣΕΙΕΤΑΙ ΤΟ ΛΑΓΚΑΔΙ
Μ ΑΠ ΕΧΕΙ ΑΡΜΑΤΑ ΑΣ ΒΑΣΤΑ ΚΙ ΑΠΟΥ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΑΣ ΕΥΡΕΙ
ΚΙ ΟΙ ΓΕΡΜΑΝΟΙ ΠΡΟΒΑΛΑΝΕ.

Τρίτη 9 Μαΐου 2017

1930..ΑΘΗΝΑ..ΤΡΑΓΟΥΔΙΑ ΑΠΟ ΚΙΣΣΑΜΙΤΕΣ ΦΑΝΤΑΡΟΥΣ




1930 ΑΘΗΝΑ...Τραγουδούν Κισσαμίτες στρατιώτες του 34ου συντάγματος το.... Ποτές θα κάνει ξαστεριά....Τα χελιδόνια της Βλαχιάς..Σε ψηλό βουνό..Ταχιά ταχιά  ν  αρχημενιά...
Μουσικο αρχειο  ΜΕΛΠΩΣ ΜΕΡΛΙΕ
.Πατηστε ΕΔΩ να ακουσετε 
Υ.Γ Ο Κοντοπυράκης που αναφέρεται ήταν συγγενής μας  από τα Περιβόλια Ινναχωρίου Κισσάμου και όχι από τα Περβολάκια Κισσάμου. 

Δευτέρα 8 Μαΐου 2017

ΤΖΟΝΑΘΑΝ ΜΙΛΛΕΡ..ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΣ ΦΙΛΕΛΛΗΝΑΣ ΣΤΗΝ ΓΡΑΜΠΟΥΣΑ 1825

Ο Τζόναθαν Πέκαμ Μίλερ (γεν. 1797) ήλθε το 1824 και για μία διετία πολέμησε με υποδειγματική γενναιότητα στο πλευρό των επαναστατημένων φορώντας την ελληνική ενδυμασία. Η δημοσιευμένη αλληλογραφία του αποτελεί σημαντική πηγη πληροφοριών για την επικρατούσα .
Ο συνταγματάρχης Τζόναθαν Μίλλερ, μετά από σύντομη ασθένεια, βρέθηκε να κάνει τον βοηθό του Σαμουήλ Χάου στην πολιορκία της Γραμβούσας το 1825. Ο Χάου είχε εξασφαλίσει για τον βοηθό του αμοιβή 10 δολαρίων τον μήνα. Ο εκτελών χρέη φρουράρχου στο φρούριο της Γραμβούσας την περίοδο αυτή ήταν ο Δημήτριος Καλλέργης. Ο τότε διοικητής της Κρήτης, ο γνωστός Μουσταφά Πασάς του Αρκαδίου (τότε μπέης),ήταν ένας πολύ σκληρός και ανελέητος αντίπαλος. Ο Howe,απογοητευμένος από την εξέλιξη των επιχειρήσεων, αλλά και από την απειθαρχία των μαχητών, έγραψε στις 23 Οκτωβρίου στο Ημερολόγιό του: «Φέραμε στην Κρήτη 1.200 άνδρες, δαπανήσαμε μέσα σε τρεις μήνες 8.000 τάλιρα και κυριεύσαμε μόνο το κάστρο της Γραμβούσας». Παρακάτω ανέφερε για τον
Μίλλερ: «Αληθινό είναι πραγματικά το ρητό του φίλου μου Μίλλερ, ότι στρατός χωρίς τάξη λαφυραγωγεί τον εαυτό του...».
Οι δύο άνδρες έμειναν στο φρούριο για δυο μήνες με τονΧάου να αναχωρεί στα τέλη Οκτωβρίου και να αφήνει τους τραυματίες στη φροντίδα του Μίλλερ. Λίγο μετά αναχώρησεκαι ο Μίλλερ.Εκτός από τον Σαμουήλ Χάου και τον Τζόναθαν Μίλλερ ήρθαν και αρκετοί άλλοι(επίσημα καταγεγραμμένοι δεκαέξι), μεταξύ αυτών και ο γνωστός Τζωρτζ Τζάρβις,που σπούδαζε στη Γερμανία.

ΣΑΜΟΥΗΛ ΧΑΟΥ .ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΣ ΙΑΤΡΟΣ ΦΙΛΕΛΛΗΝΑΣ 1801-1876


Ο φιλέλληνας  Ιατρός Σαμουήλ Γκρίντλεϋ Χάου (1801-1876) έλαβε μέρος ως γιατρός, αλλά και ως πολεμιστής, στον Αγώνα των Ελλήνων κατά των Τούρκων.
Βασισμένος, μάλιστα, σ’ αυτήν την προσωπική του εμπειρία, έγραψε ένα πολύτιμο βιβλίο για την Ελληνική Επανάσταση
Ο Χάου δέχτηκε την πρόταση του Εκτελεστικού Σώματος το βράδυ της 23ης Αυγούστου να μεταβεί ως ιατρός στην Κρήτη ζητώντας αποζημίωση σαράντα δολαρίων τον μήνα για τον ίδιο και δέκα για τον βοηθό του, λόγω των κινδύνων και της αβεβαιότητας της αποστολής. Σε αντίθετη περίπτωση δεν θα πήγαινε, όπως χαρακτηριστικά αναφέρει στο ημερολόγιό του.
 Σύμφωνα με το προσωπικό ημερολόγιο του  ο Σαμουήλ Χάου φθάνει στη Γραμβούσα το πρωί της Τετάρτης, 31Αυγούστου.
Στο φρούριο τον υποδέχεται ο μόλις 22 ετών Δημήτριος Καλλέργης, που εκτελεί χρέη φρουράρχου μέχρι να φτάσει ο διορισμένος από την επαναστατική κυβέρνηση. Κατά τον ερχομό του θαυμάζει το όμορφο τοπίο. Μένει στο νησί μέχρι τις 28 Οκτωβρίου του ίδιου έτους. Στους δύο μήνες περίπου που έμεινε σ’ αυτό καταγράφει τις εμπειρίες και τα συναισθήματά του στο προσωπικό του ημερολόγιο, το οποίο τηρεί με συνέπεια.
Με τον εκτελούντα χρέη φρουράρχου στην Γραμβούσα Δημήτριο Καλλέργη είχε μάλλον καλή σχέση και μάλιστα αναφέρει ότι μπορούσε να συνομιλεί μαζί του άνετα, καθώς ο Καλλέργης γνώριζε τρεις γλώσσες -Γαλλικά, Γερμανικά και Ιταλικά-, όπως γράφει στο ημερολόγιό του,την 2α Σεπτεμβρίου.
Ο Χάου, εκτός από τον Καλλέργη, έκανε παρέα και με τον Αμερικανό βοηθό του Ιωνάθαν Μίλλερ. Κατά την απουσία του Καλλέργη σε επιχειρήσει δυσανασχετούσε,επειδή έμενε πολλές μέρες χωρίς κρέας. Όπως έγραψε, ο Καλλέργης ήξερε να φροντίζει έναν ευγενή κύριο.
Η περιποίηση των τραυματιών ασθενών του δεν του άφηνε ελεύθερο χρόνο να περιηγηθεί το νησί για το οποίο γνώριζε πολλά από τις επιστολές του Σαβαρύ. Έτσι, σκεπτόταν ότι μόλις σταθεροποιούνταν οι ασθενείς του θα έκανε μια εκδρομή στην ενδοχώρα.
Οι πολεμικές επιχειρήσεις και οι συγκρούσεις με τους πολυάριθμους τραυματίες, που του κουβαλούσαν, γέμιζαν τον χρόνο του. Γράφει χαρακτηριστικά στο ημερολόγιό του ότι, την Κυριακή 2 Οκτωβρίου του 1825, του διεκόμισαν πλήθος από σώματα ανθρώπων. Άλλοι απ’ αυτούς ήταν ελαφρά πληγωμένοι, άλλοι βαριά και πέθαιναν, και άλλοι ήταν ήδη νεκροί ώστε βρήκε ελάχιστο χρόνο για να φάει κάτι πολύ μετά τα μεσάνυχτα. Κατά τη μέρα εκείνη αντιμετώπισε τόσο πολλά δύσκολα τραύματα όσα θα αντιμετώπιζε στη Βοστόνη σε κάμποσα χρόνια και εκτέλεσε τόσες χειρουργικές επεμβάσεις όσες θα έκανε σε όλη του την ζωή αν έμενε στη πατρίδα του. Την ίδια μέρα του μετέφεραν ένα εικοσάχρονο όμορφο παλληκάρι που είχε δεχτεί ένα βλήμα το οποίο πέρασε από τον βραχίονα στην πλάτη, από όπου το αφαίρεσε χειρουργικά. Δυστυχώς, αυτή η φαινόταν βέβαιος. Ο Χάου συγκλονίστηκε από την προθανάτια αγωνία του νεαρού, ο οποίος προσπαθούσε, προσηλώνοντας το βλέμμα του, να διαβάσει την έκφραση του προσώπου του γιατρού του, ελπίζοντας να αποσπάσει μια ευνοϊκή απάντηση για την τύχη του. Ο άτυχος νεαρός πυροβολήθηκε την ώρα που σημάδευε τον εχθρό και φαίνεται ότι η σφαίρα αυτή ήταν, όπως αναφέρει χαρακτηριστικά, το εισιτήριο για τον άλλο
κόσμο. Συγκλονισμένος από τον νεαρό που ψυχορραγούσε αναρωτήθηκε: «Πού πάει η ψυχή; Τι είναι η ψυχή; Μπορεί να είναι ανεξάρτητη από το σώμα; Ποιος γνωρίζει»;
Την επόμενη μέρα, τη Δευτέρα 3 Οκτωβρίου, οι σκοτωμένοι ήταν λίγοι και οι τραυματίες, όπως αναφέρει, μόνο σαράντα. Οι εχθροί, των οποίων ηγείτο ένας κατ’ αυτόν ογδοντάρης Τούρκος (ο Μουσταφά Πασάς), ήταν περίπου 2500. Έτσι ασχολή-
θηκε και πάλι με τους ασθενείς του από το πρωί ως το βράδυ.
 Στη φροντίδα των πληγωμένων την 21η Οκτωβρίου μας πληροφορεί ότι υπήρχε μαζί του άλλος ένας γιατρός. Ο Χάου επέβλεπε την υγεία των σαράντα που τον εμπιστεύονταν, ενώ ο ντόπιος γιατρός, παρά τις μηχανορραφίες του, φρόντιζε μόνο δύο ασθενείς. Στο σημείο αυτό λέγει ότι δεν έχει τίποτα με τους ντόπιους γιατρούς, αλλά είναι κρίμα να έχουν άγνοια και μαζί υπερβολική αλαζονεία. Ο Χάου γράφει στο ημερολόγιο ότι κάνει το καθήκον του και προσπαθεί να τους διδάξει τις αρχές της χειρουργικής, αλλά έχουν τόση έπαρση και ξεροκεφαλιά που δεν του το επιτρέπουν. Οι ντόπιοι γιατροί γράφει, είναι -γενικά- χωρίς καθόλου αρχές και εντιμότητα και πολλοί απ’ αυτούς, εάν είχαν την ευκαιρία, θα του έδιδαν μια δόση δηλητήριο
Μεταξύ άλλων, στις 23 Οκτωβρίου, γράφει ότι για τον Κρητικό μαχητή η κάπα του είναι η καρέκλα, το κρεβάτι και το τραπέζι του, ότι το μαχαίρι του είναι και πιρούνι και κουτάλι., ότι δεν αλλάζει ρούχα παρά μόνο μια φορά τους τρεις μήνες, ότι τη νύκτα θέλει ένα ξηρό μέρος για να ξαπλώσει και ένα λιθάρι για μαξιλάρι. Αναφέρει επίσης ότι γρήγορα συνηθίζει κανείς αυτόν τον τρόπο ζωής. Ο ίδιος, την ώρα που έγραφε, είχε δύο μήνες να βγάλει τα ρούχα του το βράδυ και ότι κοιμόταν στο πάτωμα με μια κουβέρτα το ίδιο καλά όπως θα κοιμόταν σε πουπουλένιο στρώμα με σεντόνια και ότι αισθανόταν το ίδιο άνετα το κεφάλι του με ένα μαντήλι πάνω
σε μια επίπεδη πέτρα, όπως και σε μαξιλάρια.
Ο Χάου αναχώρησε από την Κρήτη για να συνεχίσει την προσφορά του αλλού, έχοντας όμως αποκομίσει πολλές εμπειρίες που σημάδεψαν ολόκληρη τη ζωή του. Προσέφερε στον Αγώνα ως γιατρός ανακουφίζοντας τον πόνο των πληγωμένων αγωνιστών και σώζοντας πολλούς απ’ αυτούς. Γενικά, είχε καλή γνώμη για τους ευεργετηθέντες απ’ αυτόν Έλληνες ανεξάρτητα αν κάποιες φορές, εν βρασμώ ψυχής, τους σχολίασε αρνητικά στο ημερολόγιο του.
Το 1866, γηραιός πλέον, βρίσκεται για μια ακόμα φορά στην Ελλάδα, για να συνδράμει τους επαναστατημένους Κρητικούς.


«Προς τηv Σεβαστήν Avτικυβερνητικήν Eπιτρoπήv.
 Είναι δύω ήμισυ χρόνοι, αφ ού ανεχώρησα από την Αμερικήν με σκοπόν να δουλεύσω την Ελλάδα, δια του επαγγέλματός μου. Έφερον συστατικά γράμματα από το εν Aμερική Ελληνικόν Κομιτάτον. Όλα δε τα έξοδα εις τόν δρόμον και αλλαχου εγένοντο εξ ιδίων μου.

Φθάσας εις την Ελλάδα επρόσφερα τας δουλεύσεις μου εις την τότε προσωρινήν Διοίκησιν παρά της οποίας επεφoρτίσθην να συνακολουθήσω με το Ελληνικόν Στράτευμα εις Μεσσηνίαν, Όπου ηκολούθησα μετά χαράς. Έμεινα δύω μήνας εις Καλαμάταν επισκεπτόμενος τους εκεί εκ των στρατοπέδων πεμπομένους πληγωμένους και άλλους. Μετά ταύτα επέμφθην εις Γραμπουσαν, Όπου έδούλευσα μήνας πέντε και εις αυτήν και έξωθεν αυτής εις άλλα μέρη. Επιστρέψας δε από την Γραμπουσαν επεφoρτίσθην να δουλεύσω εις τα εν Ναυπλίω Εθνικά Νοσοκομεία των ασθενών και των πληγωμένων. Το χρέος τούτο εκτέλεσα καθ’ Όσον ηδυνήθην ένα σχεδόν χρόνον. Μετά ταύτα κατ’ αίτησιν του Κυρίου Αστιγξ  εισήλθον εις τό Ατμοκίνητον ή Καρτερία, Όπου και μένω έως σήμερον. Δι’ Όλας τας ανωτέρω εκδουλεύσεις μου εις την Ελλάδα δεν έλαβον σχεδόν τίποτε δια μισθόν μου. Διότι επιθυμούσα πάντοτε να δουλεύσω Όσον ημπορούσα χωρίς πληρωμήν.

Τετάρτη 3 Μαΐου 2017