ΧΡΥΣΟΣΚΑΛΙΤΙΣΣΑ 1974

Foto: Helbig, Konrad, 1974

ΦΑΛΑΣΣΑΡΝΑ 1970

Foto: Helbig, Konrad, 1970

ΠΟΛΥΡΡΗΝΙΑ 1974

Foto: Helbig, Konrad, 1974

1905. ΓΡΑΜΜΑ ΕΚΚΛΗΣΗ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΦΥΛΑΚΗ

 ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΜΕΝΕΓΑΚΗΣ  ,ΟΠΛΑΡΧΗΓΟΣ ΚΙΣΣΑΜΟΥ

Υ.Γ.  ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ ΤΟΝ ΦΙΛΟ 

EmilOfCrete.

ΜΑΝΑΡΟΛΙΑ...ΤΟ ΞΕΧΑΣΜΕΝΟ ΟΣΠΡΙΟ

ΜΑΝΑΡΟΛΙΑ..ΣΥΓΓΕΝΙΚΑ ΜΕ ΤΟΥ ΛΙΜΠΙΝΟΥΣ ΚΑΙ Η ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ   ΓΙΑ ΤΟ ΜΑΓΕΙΡΕΜΑ ΤΟΥΣ  ΙΔΙΑ..ΣΥΝΗΘΕΣΤΑΤΟ ΟΣΠΡΙΟ   ΠΑΛΑΙΩΝ ΕΠΟΧΩΝ.

ΑΝΑΛΥΤΙΚΟ ΞΕΨΑΧΝΙΣΜΑ ΤΟΥ ΜΠΛΟΓΚ

http://hatzikos.blogspot.gr/2012/01/blog-post.html

ΑΝΑΛΥΤΙΚΟ ΞΕΨΑΧΝΙΣΜΑ ΤΟΥ ΜΠΛΟΚ

ΓΙΑ ΤΟ ΕΙΔΙΚΟΤΕΡΟ ΨΑΞΙΜΟ ΤΗΣ ΣΕΛΙΔΑΣ ΜΠΟΡΕΙ Ο ΕΠΙΣΚΕΠΤΗΣ ΝΑ ΠΑΕΙ ΔΕΞΙΑΣΤΑ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ ΚΑΙ ΑΝ ΕΠΙΛΕΞΕΙ ΤΗΝ ΘΕΜΑΤΟΛΟΓΙΑ ΠΟΥ ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΔΕΙ.(ΙΣΤΟΡΙΑ.ΛΑΟΓΡΑΦΙΑ,ΜΟΥΣΙΚΗ,ΜΟΥΣΙΚΟΙ,ΤΟΠΙΑ, κ.λ.π.)

ΣΤΙΣ ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ ΔΕ ΑΝ ΔΕΙ ΜΕ ΚΟΚΚΙΝΗ ΕΠΙΣΗΜΑΝΣΗ ΟΠΟΙΑΔΗΠΟΤΕ ΛΕΞΗ ΠΑΤΩΝΤΑΣ ΠΑΝΩ ΤΗΣ ΤΟΝ ΠΑΡΑΠΕΜΠΕΙ ΣΕ ΑΛΛΗ ΑΝΑΡΤΗΣΗ ΠΟΥ ΑΝΑΦΕΡΕΤΑΙ ΣΤΗΝ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΗ ΛΕΞΗ.

ΣΑΣ ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ ΟΛΟΥΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΙΣΚΕΨΙΜΟΤΗΤΑ ΠΟΥ ΕΧΕΙ ΚΑΙ ΠΙΣΤΕΥΩ ΟΤΙ ΚΑΤΙ ΧΡΗΣΙΜΟ ΚΑΝΩ Μ ΑΥΤΗ ΜΟΥ ΤΗΝ ΕΝΕΡΓΕΙΑ.

ΝΑ ΜΑΘΑΙΝΟΥΝ ΟΙ ΝΕΟΤΕΡΟΙ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΝΑ ΞΑΝΑΘΥΜΗΘΟΥΝ ΟΙ ΠΑΛΑΙΟΤΕΡΟΙ .

ΕΙΡΗΝΑΙΟΣ ΔΕΚΑΕΤΙΑ ΤΟΥ 1960

1968 ΧΡΥΣΟΣΚΑΛΙΤΙΣΣΑ

ΤΟ ΤΡΑΓΟΥΔΙ ΤΟΥ ΔΕΙΚΤΟΜΑΝΩΛΗ

Δεικτάκης Εμμανουήλ,(Καλυβιανή Κισσάμου) Συνταγματάρχης του Ελληνικού Στρατού που θυσίασε την περιουσία και τη ζωή του για την ένωση της Ελλάδας με την Κρήτη. Ο παλιός αγωνιστής του 1821, που πρωτοστάτησε στο κίνημα, συνέφερε οικονομικά, και κατάφερε μαζί με άλλους πατριώτες να γίνει η Επανάσταση και να επιτευχθεί η Ένωση .Εκεί στα Κρητικά,(Πειραιάς) που είχαν αρχίσει ήδη να δημιουργούνται, βρισκόταν το σπίτι του Κρητικού Εμμανουήλ Δεικτάκη το οποίο είχε διαθέσει για δημαρχείο.Ο Δεικτάκης είχε εκλεγεί πρόεδρος του Δημοτικού Συμβουλίου στο πρώτο Δημοτικό Συμβούλιο Πειραιά με δήμαρχο τον Υδραίο Κυριάκο Σερφιώτη.

Σ ΤΑ ΧΙΛΙΑ ΟΧΤΑΚΟΣΙΑ ΕΤΟΣ ΕΙΣ ΤΑ ΣΑΡΑΝΤΑ

ΠΟΥ ΤΟ ΜΩΡΙΑ ΕΚΙΝΗΣΕ ΓΕΙΣ ΤΙΜΗΜΕΝΟΣ ΑΝΤΡΑΣ
ΚΑΙ ΤΟ ΟΝΟΜΑΝ ΤΟΥ ΛΕΓΑΣΙΝ Ο ΔΕΙΧΤΗΣ Ο ΜΑΝΩΛΗΣ
ΟΣΟΙ ΤΟΝ ΕΓΝΩΡΙΖΑΣΙ ΤΟΥ ΣΥΓΧΩΡΟΥΣΑΝ ΟΛΟΙ
ΑΠΟ ΤΣΟΙ ΠΡΩΤΟΥΣ ΗΤΟΝΕ ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΒΑΣΙΛΕΩς
ΔΕΝ ΗΤΟΝ ΓΝΩΣΤΙΚΟΤΕΡΟΣ ΣΕ ΟΥΛΟΥΝ ΤΟΥ ΤΟ ΜΕΡΟΣ
ΜΙΑ ΞΕΛΑΜΠΡΑ ΜΙΑΝ ΚΥΡΙΑΚΗΝ ΚΑΙ ΜΙΑ ΓΙΟΡΤΗ ΜΕΓΑΛΗ
ΤΣΟΙ ΧΑΖΙΝΕΔΕΣ Τα ΑΝΟΙΞΕ Κ ΕΦΩΝΙΑΞΕ ΤΟΥ ΧΑΛΗ
ΤΗ ΚΡΗΤΗ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ ΜΑΣ ΓΙΑΤΙ ΤΗΝ ΤΡΩΣΙΝ ΑΛΛΟΙ?
ΕΛΑ ΝΑ ΣΥΜΦΩΝΗΣΩΜΕ ΟΙ ΔΥΟ ΜΙΑ ΣΥΜΦΩΝΙΑ.
-ΛΕΕΙΣ ΤΟ ΠΑΤΡΙΩΤΗ ΜΟΥ ΜΑ ΓΙΑ ΤΗ ΣΥΜΦΩΝΙΑ
ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΤΟ ΜΙΛΗΣΩΜΕΝ ΟΜΠΡΟΣ Σ ΤΗ ΒΑΣΙΛΕΙΑ.
ΤΟΤΕΣ ΑΠΗΛΟΗΘΗΚΕΝ Ο ΔΕΙΧΤΗΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΛΕΕΙ
-ΑΝΤΕΣ ΝΑ ΤΟ ΜΙΛΗΣΩΜΕ ΚΙΑΝΕΙΣ ΜΗΝ ΤΟ ΚΑΤΕΗ.
ΚΑΙ ΠΑΣΙΝ ΕΙΣ ΤΟΥ ΒΑΣΙΛΙΑ ΚΑΙ ΤΟΝΕ ΠΡΟΣΚΥΝΟΥΣΙ
ΤΗ ΚΕΦΑΛΗΝ ΤΩΝ ΚΛΙΝΑΣΙ ΤΑ ΠΟΔΙΑΝ ΤΟΥ ΦΙΛΟΥΣΙ.
-ΠΡΑΜΜΑ ΣΥΛΛΟΓΙΣΤΗΚΑΜΕΝ ΑΦΕΝΤΗ ΒΑΣΙΛΕΑ
ΝΑ ΓΕΙΝΗ Κ Η ΠΑΤΡΙΔΑ ΜΑΣ ΩΣΑΝ ΚΑΙ ΤΟ ΜΩΡΕΑ.
ΑΝ ΕΙΧΑ ΘΕΛΕΙΣ ΒΑΣΙΛΙΑ ΝΑ ΝΑΙ ΜΕ ΤΗ ΒΟΥΛΗ ΣΟΥ
ΝΑ ΠΑ ΝΑ ΠΟΛΕΜΗΣΩΜΕ Σ ΤΗΝ ΤΥΧΗ ΤΗ ΔΙΚΗ ΣΟΥ
ΑΝΙΣΩΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΑΡΩΜΕ ΤΗ ΚΡΗΤΗ ΤΗΝ ΚΑΥΜΕΝΗ
ΧΑΡΑΣ ΤΟ ΒΑΣΙΛΙΚΙ ΣΟΥ ΠΕΡΙΠΛΟΥΤΟ ΘΑ ΓΕΝΗ.
ΑΝΙΣΩΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΑΡΩΜΕ ΤΗΝ ΚΡΗΤΗ ΜΕ ΚΑΥΓΑΔΕΣ
ΘΑ ΘΕΛΩΜΕ ΚΑΙ ΤΑΛΑΡΑ ΩΣ ΧΙΛΙΑΙΣ ΧΙΛΙΑΔΕΣ.
Ο ΒΑΣΙΛΙΑΣ ΩΣ Τ ΑΚΟΥΣΕ ΠΟΛΥ ΤΟΥ ΒΑΡΟΦΑΝΗ
ΓΙΑΤΙ ΝΕ ΕΙΧΕΝ ΟΡΔΙΝΙΑ ΠΟΛΕΜΟ ΓΙΑ ΝΑ ΚΑΝΕΙ.
-ΤΟ ΛΟΓΟ ΑΠΟΥ ΜΟΥ ΠΕΤΕ ΠΡΩΤΟΚΑΠΕΤΑΝΑΙΟΙ
ΓΗ ΠΡΕΠΕΙ ΠΩΣ ΔΕ ΓΙΝΕΤΑΙ ΓΗ Ο ΜΟΣΚΟΒΟΣ ΔΕ ΘΕΛΕΙ
ΕΚΕΙΑ Τα ΑΠΗΛΟΗΘΗΚΕ Ο ΧΑΛΗΣ ΜΕ ΤΟΝ ΔΕΙΧΤΗ
-ΑΝΗΒΟΥΛΑ ΣΟΥ ΒΑΣΙΛΙΑ ΘΑ ΠΑΜΕΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΚΡΗΤΗ
ΕΤΟΤΕΣ ΛΕΕΙ Ο ΒΑΣΙΛΙΑΣ ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΝΤΩΝΙΑΔΗ
-ΛΕΕΙΣ ΤΟ ΛΟΓΙΩΤΑΤΕ ΑΝΕ ΘΩΡΗΣ ΠΩΣ ΜΟΙΑΖΕΙ?
ΤΟΤΕΣ Τα ΑΠΗΛΟΗΘΗΚΕ Ο ΔΕΙΧΤΗΣ Ο ΚΑΗΜΕΝΟΣ
-ΑΝ ΕΙΝ ΠΑΙΔΙΑ ΓΙΑ ΤΑΛΑΡΑ ΕΓΩ ΔΕΝ ΑΠΟΦΕΥΓΩ
ΑΣ ΠΑΜΕ Σ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ ΜΑΣ ΝΑ ΚΑΜΩΜΕ ΚΑΥΓΑΔΕΣ
ΚΑΙ ΓΡΑΨΕΤΕ ΑΠΟ ΛΟΓΟΥ ΜΟΥ ΤΡΑΚΟΣΙΕΣ ΧΙΛΙΑΔΕΣ.
ΚΑΙ ΤΟ ΝΤΕΛΟΓΚΟ Ο ΒΑΣΙΛΙΑΣ ΚΡΑΖΕΙ ΤΗ ΔΩΔΕΚΑΔΑ
ΤΣΟΙ ΤΡΕΙΣ ΣΟΦΟΥΣ ΚΑΙ ΓΝΩΣΤΙΚΟΥΣ ΑΠΟΥ ΧΕΝ Η ΕΛΛΑΔΑ.
-ΠΡΑΜΑ ΣΥΛΟΓΙΣΤΗΚΑΣΙ ΤΣΗ ΚΡΗΤΗΣ ΟΙ ΓΙ ΑΦΕΝΤΑΔΕΣ
ΝΑ ΠΑΡΟΥΝ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ ΤΩΝ ΕΦΕΤΟΣ ΜΕ ΚΑΥΓΑΔΕΣ.
Κ ΕΙΣ ΣΤΟ ΜΕΝΟΥΤΟ Ο ΒΑΣΙΛΙΑΣ ΕΚΡΑΞΕ ΤΟΝ ΧΑΙΡΕΤΗ
ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΑΡΧΗΣ ΗΤΟΝΕ ΑΞΙΟΣ ΚΑΙ ΤΙΜΗΜΕΝΟΣ
ΚΑΙ ΜΠΙΣΤΙΚΟΣ ΚΑΙ ΓΝΩΣΤΙΚΟΣ Σ ΤΟ ΣΤΡΑΤΕΥΜΑ ΑΝΤΡΕΙΩΜΕΝΟΣ.
ΝΑ ΤΟΝΕ ΜΠΕΨΗ Σ ΤΑ ΣΦΑΚΙΑ ΤΗ ΚΡΗΤΗ Ν ΑΦΕΝΤΕΥΓΕΙ
ΕΚΕΙΑ Τα ΑΠΟΛΟΗΘΗΚΕΝ Ο ΠΑΤΕΡ ΜΙΣΑΗΛΗΣ
Κ ΕΙΠ ΕΝΑ ΛΟΓΟ ΓΝΩΣΤΙΚΟ ΜΕ ΤΟ ΔΙΚΟΝ Τα ΑΧΕΙΛΙ
-Ο ΛΟΓΟΣ ΠΟΥ ΠΕΣ ΒΑΣΙΛΙΑ Ο ΘΕΟΣ ΝΑ ΣΟΥ Τα ΑΞΙΩΣΗ
ΝΑ ΠΑΜΕ ΣΤΗ ΠΑΤΡΙΔΑ ΜΑΣ ΝΑ ΤΗΝ ΕΛΕΥΤΕΡΩΣΕΙΣ.
-ΠΩΣ ΜΟΥ ΤΟ ΛΕΕΙΣ ΒΑΣΙΛΙΑ ΝΑ ΚΑΤΕΒΩ ΣΤΗΝ ΚΡΗΤΗ
ΠΟΥ ΧΩ Κ ΕΓΩ ΚΥΒΕΡΝΗΣΙ ΕΙΣ ΤΟ ΔΙΚΟ ΜΟΥ ΣΠΙΤΙ?
ΤΟΤΕΣ Τα ΑΗΠΛΟΗΘΗΚΕΝ Ο ΧΑΛΗΣ ΚΙ Ο ΔΕΙΧΤΑΚΗΣ
-ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΓΝΩΣΤΙΚΟΤΕΡΟΣ ΩΣΑΝ ΤΟ ΧΑΙΡΕΤΑΚΗ.
ΘΕΛΟΜΕ ΝΑ ΦΟΡΤΩΣΩΜΕ ΑΡΜΑΤΑ ΕΝΑ ΚΑΡΑΒΙ
ΚΑΙ ΤΣΕΠΑΝΕΔΕΣ ΑΛΛΑ ΔΥΟ Κ ΕΝΑΣ ΝΑ ΞΟΥΣΙΑΖΗ.
Κ ΕΙΣ ΤΑ ΚΑΡΑΒΙΑ ΤΣΟΙ ΒΑΛΕ Κ ΕΙΣ ΤΟ ΛΟΥΤΡΟΝ ΕΠΗΓΑΝ
ΜΕΣΑ Σ ΤΗ ΧΩΡΑ ΤΩ ΣΦΑΚΙΩ ΕΠΗΓΑΣΙ Κ ΕΒΓΗΚΑΝ
ΚΑΙΠΑΝΕ ΕΙΣ ΤΟ ΠΡΟΒΑΡΜΑ ΜΕ ΤΗΝ ΤΟΥΡΚΙΑ ΤΑ ΒΑΛΑΝ
ΣΤΑ ΧΕΡΙΑ ΕΠΙΑΣΤΗΚΑΣΙ ΚΑΙ ΜΑΚΕΛΕΙΟ ΕΚΑΜΑΝ.
ΤΟΝ ΠΟΛΕΜΟ ΑΠΟΥ ΚΑΜΑΣΙ ΤΟΝ ΕΚΑΜΑΝ ΡΙΖΙΤΑΙΣ
ΚΙ ΑΠΟΚΕΙΔΑ ΟΙ ΧΩΡΙΑΝΟΙ ΚΑΜΠΟΣΟΙ ΜΠΡΟΣΝΕΡΙΤΑΙΣ
ΗΣΑΝ ΚΑΙ ΛΙΓΟΙ ΣΦΑΚΙΑΝΟΙ ΜΑ ΣΑΝ ΚΑΛΑ ΑΝΤΡΕΙΩΜΕΝΟΙ
ΚΙ ΕΚΑΜΑΣΙΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΤΟΥΡΚΙΑ ΣΑ ΣΚΥΛΟΙ ΛΥΣΣΑΣΜΕΝΟΙ
ΕΚΕΙΑ ΤΟΝΕ ΚΑΙ ΤΟ ΘΕΡΙΟ ΚΟΥΜΗΣ ΑΠΟ ΤΗΣ ΣΠΙΝΑ
ΚΙ ΕΣΕΡΝΕ ΠΑΛΛΗΚΑΡΙΑΝ ΤΟΥ ΑΠΟΝΤΕΣ ΕΞΕΚΙΝΑ
ΤΟΝ ΚΟΝΤΑΔΑ ΤΟΝ ΜΑΡΚΟΥΛΗ ΤΟΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΗ ΚΡΙΓΙΑΡΗ
ΑΠΟΥ ΤΑΝ ΑΝΤΡΑΣ ΞΑΚΟΥΣΤΟΣ ΚΙ ΑΤΡΟΜΗΤΟ ΛΙΟΝΤΑΡΙ
Σ ΕΝΑ ΤΑΜΠΟΥΡΙ ΕΚΑΘΟΥΝΤΑΝ ΓΛΗΓΟΡΟΙ ΚΙΣΣΑΜΙΤΑΙΣ
ΑΝΤΡΕΙΣΤΙΚΑ ΒΑΣΤΑΞΑΝΕ ΩΣΑΝ ΚΑΙ ΤΣΟΙ ΡΙΖΙΤΑΙΣ
Ο ΔΕΙΧΤΗΣ Ο ΚΑΗΜΕΧΑΡΟΣ ΗΤΟΝΕ ΓΗΡΑΛΕΟΣ
ΚΑΙ ΔΕΝ ΗΜΠΟΡΓΙΕ ΝΑ ΓΛΑΚΑ Κ ΕΠΙΑΣΤΗΚΙ Ο ΚΑΗΜΕΝΟΣ
ΕΠΙΑΣΑΝΤΟΝΕ ΤΑ ΣΚΥΛΙΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΕΚΑΤΑΛΥΣΑΝ
ΤΗΝ ΚΕΦΑΛΗ ΤΟΥ ΠΗΡΑΝΕ ΚΑΙ ΤΟ ΚΟΡΜΙ Τα ΑΦΗΣΑΝ
ΑΠΗΣ ΤΟΝ ΚΑΤΑΛΥΣΑΝΕ ΤΟ ΓΡΑΨΑΝ Σ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ
Κ ΕΤΟΤΕΣ ΟΥΛ ΟΙ ΑΞΙΩΜΑΤΙΚΟΙ ΜΑΥΡΑ ΘΛΙΜΜΕΝΑ ΒΑΛΑΝ
ΕΚΕΙΑ ΣΚΟΤΩΘΗΚΙ ΑΛΛΟΣ ΓΕΙΣ ΩΜΟΡΦΟ ΠΑΛΛΗΚΑΡΙ
ΑΓΓΕΛΙΝΙΔΗΣ Τ ΟΝΟΜΑ ΔΕΝ ΤΟΥ ΛΕΙΠΕ ΜΙΑ ΧΑΡΗ
ΚΑΥΜΕΝΕ ΠΑΤΕΡΟΠΩΛΕ ΤΩ ΣΦΑΚΙΑΝΩ Η ΓΝΩΣΙ
ΑΔΙΚΑ ΣΕ ΣΚΟΤΩΣΑΝΕ ΚΑΙ ΣΕ ΛΥΠΟΥΝΤΑΙ ΤΟΣΟΙ
ΚΑΙ ΣΥ ΚΑΗΜΕΝΕ ΛΑΜΠΡΙΝΕ ΑΝΑΘΡΕΜΜΑ ΤΣΗ ΚΡΗΤΗΣ
ΑΔΙΚΑ ΣΕ ΕΣΚΟΤΩΣΑΝΕ ΚΙΑΝΕΙΣ ΔΕ Σ ΕΛΥΠΗΘΗ.
ΚΡΗΤΙΚΑ ΔΗΜΩΔΗ ΑΣΜΑΤΑ ΑΡΙΣΤΕΙΔΟΥ ΚΡΙΑΡΗ ΕΤΟΣ ΕΚΔΟΣΗΣ 1920

Υ.Γ   ΠΑΤΩΝΤΑΣ ΕΔΩ, ΕΔΩ  ΚΑΙ ΕΔΩ  ΒΛΕΠΟΥΜΕ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΩΤΙΚΗ ΤΟΥ ΔΡΑΣΗ

+ 1926-2013

ΜΠΑΡΜΠΑ ΜΟΥ

 ΤΖΑΝΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΧΑΤΖΗΚΟΚΟΛΑΚΗΣ    1926-2013 .
                                                                        
 ΓΙΑ ΗΝΤΑ  ...ΜΩΡΕ ΜΕ ΑΦΗΚΕΣ ....  ΝΑ ΠΟΡΠΑΤΩ ΕΔΑ  ΜΟΝΟΣ....ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΕΙΝΑΙ ΚΥΡΙΑΡΧΟΣ.... ΤΟΥ ΜΙΣΕΜΟΥ ΣΟΥ Ο ΠΟΝΟΣ ??????...........Ο ΚΩΣΤΗΣ ΣΟΥ.



Ποτέ μου δεν εζήλεψα σ’ αμπέλια σε περβόλια, 
Όσο ζηλεύω οι τσ’ εδικούς όντε μονομεργιούνε
περί του να `ναι κι αδερφοί
γή’ όλο πρωτοξαδέρφια, γη να `ναι μπάρμπας κι ανηψιός.

ΣΥΡΙΚΑΡΙΑΝΟΣ ΣΚΟΠΟΣ

ΣΥΡΙΚΑΡΙΑΝΟΣ ΣΚΟΠΟΣ.Ανδρέας Μαριανάκης (Μαριαναντρίκος), βιολιστής από τον Δραπανιά Κισσάμου.Συνθέθηκε το 1912 στο Συρικάρι Κισσάμου.
ΕΚΤΕΛΕΣΗ απο τον ΤΖΑΓΚΑΡΑΚΗ (ΤΖΙΜΑΚΗ)  και τον  ΣΤΕΛΙΟ ΛΑΙΝΑΚΗ.


ΥΓ.ΑΚΟΜΙΑ ΜΙΑ ΕΚΤΕΛΕΣΗ ΤΟΝ  ΑΠΟ ΤΟΝ ΓΟΥΒΕΡΑΚΗ (ΠΑΛΑΙΑ ΡΟΥΜΑΤΑ)..ΠΑΤΗΣΤΕ ΕΔΩ

ΤΟ ΠΕΡΙΦΗΜΟ ΚΡΗΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΤΟΥ Ε.ΜΠΑΣΙΑ

(Η συγκεκριμένη φωτογραφία ανήκει στο αρχείο του κυρίου Λουκά Μπασιά και είναι τραβηγμένη στην ταβέρνα του Ευτύχη Μπασιά (φαίνεται δεξιά όρθιος με τα γυαλιά). Διακρίνονται στην φωτογραφία: (Αριστερό λαούτο) Μετζάκης Γιώργος, Αντώνης Στεφανάκης (όρθιος - Χορευτής), (στην λύρα) Κωστής Μουντάκης, (δεξί λαούτο) Πέτρος Καρμπαδάκης. Η ταβέρνα του Μπασιά βρισκόταν πίσω απο την Αγία Ειρήνη, σε μια παράλληλη της Αιόλου στην Αθήνα).

ΚΙΣΣΑΜΟΣ ΠΟΛΙΣ

ΑΡΧΕΙΟ .ΜΑΝΩΛΗ ΜΑΝΟΥΣΑΚΑ

ΚΙΣΣΑΜΟΣ ΠΟΛΙΣ

ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΑΚΑΔΗΜΙΑ ΚΡΗΤΗΣ-ΜΟΝΗ ΓΩΝΙΑΣ

ΤΙΜΙΤΙΚΗ ΒΡΑΔΥΑ.

ΜΑΥΡΟΣ-ΣΑΡΙΔΑΚΗΣ ΝΙΚΟΣ

Δημήτρης Κατσούλης & Γιάννης Μπλιμάκης - Κισσαμίτικα συρτά (2007)

Δημήτρης Κατσούλης & Γιάννης Μπλιμάκης - Κισσαμίτικα συρτά 2 (2007)

ΑΠΟΔΟΣΗ ΣΤΟ ΒΙΟΛΙ ΑΠΟ ΕΝΑΝ ΑΞΙΕΠΑΙΝΟ ΒΙΟΛΑΤΟΡΑ  ΗΠΕΙΡΩΤΗ( ΑΡΤΑ) ΜΕ ΣΥΝΟΔΕΙΑ ΛΑΓΟΥΤΟΥ ΑΠΟ ΤΟΝ  ΓΙΑΝΝΗ ΜΠΛΙΜΑΚΗ./ΗΧΟΓΡΑΦΗΣΗ 2007.

ΜΟΝΗ ΓΩΝΙΑΣ

ΙΕΡΗ ΜΟΝΗ ΓΩΝΙΑΣ. ΤΟ ΑΜΠΕΛΙ ΣΤΑ ΚΑΛΛΥΤΕΡΑ  ΤΟΥ

ΤΟ ΤΡΑΓΟΥΔΙ ΤΟΥ ΘΟΔΩΡΟΜΑΝΩΛΗ.(ΣΠΑΝΙΑ ΚΑΤΑΓΡΑΦΗ)

ΑΦΗΓΗΜΑΤΙΚΟ ΤΡΑΓΟΥΔΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΣΤΕΛΛΙΑΝΗ ΣΧΟΙΝΟΠΛΟΚΑΚΗ  (ΚΑΜΠΟΣ  ΙΝΝΑΧΩΡΙΟΥ  ΚΙΣΣΑΜΟΥ)
Θοδωρομανώλης (1818)

Ο Εμμανουήλ Θεοδωράκης ή Θοδωρομανώλης ή Μαραγκάκης (1778-1818), ήταν λυράρης και καταγόταν από τη συνοικία «Μαραγκιανά» του χωριού Επανοχώρι Σελίνου. Σκότωσε τον άγριο γενίτσαρο Εμίν Βέργερη επειδή τον διέταξε να έρθει με τη λύρα του και να φέρει τις ξαδέρφες του και τη χήρα θεία του «να διασκεδάσουν» στον οντά του. Αφού φυγάδεψε τις γυναίκες στο φαράγγι της Σαμαριάς για να γλυτώσουν την ατίμωση, έστησε καρτέρι και σκότωσε τον διαβόητο Τούρκο γενίτσαρο. Μετά την πράξη του θανατώθηκε και σύρθηκε για τρεις μέρες στους δρόμους των Χανίων, δεμένος στην ουρά ενός αλόγου, για παραδειγματισμό. Τέλος τον κρέμασαν σε ένα περιβόλι, δίπλα στον Άγιο Λουκά στα Χανιά.


Ζιμπούλι, ζιμπουλάκι μου κατάμπλαβο ζιμπούλι,
αφρουγκαστείτε να σας πω λυπητερό τραγούδι.
Τραγούδι να το μάθετε, τραγούδι να το λέτε
κι όσοι κι αν είστε χρισιανοί να κάθεστε να κλαίτε.
Για το Μανώλη θα σας πω, το Θοδωρομανώλη
που σκότωσε το Βέργερη μέσα στ` Απανηχώρι.
Σα θέλετε να μάθετε τσι πράξεις του Βεργέρη
ήτονε σκύλος και φονιάς κι άλλον δεν είχε ταίρι.
Μέρα και νύχτα τσι Ρωμιούς, ούλους εζύγωνέν τσοι
κι έπιανε και τσι χρισιανές κι εξεμασκάρωνέν τσι.
Έκανε κι άλλα πράματα πολλά κακά μεγάλα
τα σέρνανε οι χρισιανοί ήταν μεγάλο πράμα.
Έβανε κι αγγαρεύγαν τσοι χειμώνα καλοκαίρι
κι εσπέρναν και θερίζαν του, του σκύλου του Βεργέρη.
Κι αν ήθελε να δει ποθές κιανέναν αντρειωμένο
έπιανε κι έσφαζέ τονε άδικα τον καημένο.
Εκάλεσε το λυρατζή το Θοδωρομανώλη
να πάνε να γλεντίσουνε στου Κομπιτσομανώλη.
-«Σώπασε δα Εμίν Αγά με τα παράξενά σου
για θα βρωμέσει ο γλεντζές που κάνει η αφεδιά σου».
-«Έλα Μανώλη σα σου πω, και ας βρωμέσει κιόλας
μα `μεις θα τη γλεντήσουμε ετούτηνέ την ώρα.
Έλα Μανώλη, ομπανέ και βάστα και τη λύρα
σέρνε και τσοι ξαδέρφες σου και σέρνε και τη χήρα».
Και πάει στα Μαραγκιανά και λέει το τση θειας του,
«ώφου καημένη, κερά θεια και κλαίγε τα παιδιά σου
και πάρε τα ογλήγορις κι άμε τ` εις το Φαράγγι
κι εκειά τσι τρύπες χώσε τα να μην τα βρει η ανάγκη.
Γιατί θα σου τα πάρουνε απόψ` οι Γιεννιτσάροι.
Μουϊδέ στα μωροπαίδια σου, δεν κάνουνε μια χάρη».
Και ως τα συναπόβγαλε γεμίζει το τουφέκι
επήρε κι άλλα μονετσιά κι εις το «Ζουρίδω» στέκει.
Μ` απόφαση εδιάλεξε κι εις το Ζουρίδω πηαίνει
να δείξει `ς τον Εμίν Αγά πώς πράσσου οι γι αντρειωμένοι.
Εις τον Οξιώστη το `θεκε κι απόκεις μπαίνει μέσα
κι είδε και κάναν πράματα π`αθρώπου, δεν αρέσα.
Είχανε ρόβι και ψαρρές στρωμένα εις τσοι τάβλες
κι απάνω και χορεύγανε οι κοπελιές κι οι γράδες.
Με τ`άγγριγιο του μίλησε ο σκύλος ο Βεργέρης.
-Ίντα `καμες τσοι κοπελιές, μωρέ και δεν τσοι σέρνεις;
Εσύ μου τσ` ετσαρσίτεψες κι ό,τ` είχε τώνε κάμω,
θα κάμω το χειρότερο εις το κορμί σ` απάνω.
Και του Μανώλη εδώκανε κρασί με το μπαρούτι,
μα η γ έγνοια του `ς το Βέργερη μην ξαναϊδεί μεβλούτι.
Απήτσιμος και το `μαθε πως ήθελε να γκάψει
έβαλε στο τουφέκι του φωθιά να τονε κάψει.
Επήρε το τουφέκι του κι εις τη συκιά ανεβαίνει
να δείξει εις τον Εμίν αγά πώς πράσσου οι γι αντρειωμένοι.
Ο Τούρκος εκατέβαινε δεξιά `ς την κάτω σκάλα
μια μαντινάδα ήλεγε κι εφώνιαζε μεγάλα
«εφάγαμε και ήπιαμε κι εκάμαμε και ζεύκι
ως τόσονά τονε γραφτό κι ήτον και κισιμέτι».
Τη μαντινάδα ήλεγε κι έφαε και τη μπάλα
ύπνο τον αποκοίμισε λόγια δεν είπεν άλλα.
Επήδηξ` από τη συκιά και του `πεσε το φέσι
κι εις τη μαδάρα έσυρε κι ο τόπος δεν τ`αρέσει.
Και πρίχου πα` `ς τον Ομαλό παίρνει τη ρίνα ρίνα
`ς το σπίτι του με μια πατέ έσπασε την κατίνα.
Γροίκα τονε η γυναίκαν του μαζί με τα παιδιάν του
κακό και κακό το `παθαν τα κακορίζικάν του.
«Γυναίκα κακορίζικη κι ήντα `μελλε να γίνεις
το Βέργερη εσκότωσα, και που θα `ν απομείνεις».
-Ανίσως και την έκαμες, σφάξε και τα παιδιά σου
σφάξε και τη γυναίκα σου και άμε `ς τη δουλειά σου.
Σκύφτει γλυκοφιλεί τηνε φιλεί και τα παιδιάν του
και τονε λέει «έχετε γεια» και πάει εις τη δουλειάν του.
-Άμε Μανώλη στο καλό, κι ανίσως και σε πιάσου
μη καταδώσεις χρισιανό κι ας τσοι να σε κρεμάσου.
Και παίρνει το στρατί στρατί `ς τον Ομαλό και πάει
και πάνε και τον έπιασαν σαράντα Γιεννιτσάροι.
`Σ τον Ομαλό τον έπιασαν το Θοδωρομανώλη
δεμένο τονε σύρανε μέσα `ς τ` Απανηχώρι.
Κι απόκεις τονε παίρνουνε και πα τονε `ς τη Χώρα
να τονε καταλύσουνε εκείνηνά την ώρα.
Εις του Πασά τον πήγανε και μέσα τονε βάνουν
ρωτούν κι αναρωτούν τονε την ώρα δεν τη χάνου.
-Πε γιάηντα τονε σκότωσες κι ήντα τονε η γι αφορμή σου
πριχού σε θανατώσουνε και χάσεις τη ζωή σου;
-Αφέντη και δεν τσι `μαθες τσι πράξεις του Βεργέρη
και θέλεις να μ`αναρωτάς, δε σου `φεραν χαμπέρι;
Το ίρτζι μου εζήτηξε για να μ`αναπατήσει
για κείνο τονε σκότωσα κι ως θέλεις κάμε κρίση.
-Μωρέ Μανώλη αρνήσου το και πε` μιαν άλλη αιτία
γιατί θα σε σκοτώσουνε, δε μου `χουνε τη χρεία.
Και ο πασάς εφώνιαξε με μια φωνή μεγάλη
ως γράφει το κιτάπι μας θε να γενεί ένα χάλι.
-Κι ως θέλετε να κάμετε κι ως γράφει το κιτάπι,
να τον κρεμάσω θέλετε ή να γενεί κεμπάπι;
-Αφέντη το κιτάπι μας, γλήγορις να διαβάσεις
και γλήγορις να μας ε πεις η ώρα μην περάσει.
-Και το κιτάπι, γράφει μας να μην τονε φουρκίσω
γράφει δεν είναι νομικό να τονε καταλύσω.
Οι Τούρκοι ως τ`ακούσανε επιάσα τα κανόνια
και βόλια τονε βάλανε να κάψουνε τη Χώρα.
Και πάλι τσι ξαναρωτά, γιάηντα `χουν τόσο οφφίκιο
«το ίρτζι του τον έκαμε, κι είχε μεγάλο δίκιο».
Οι Τούρκοι εφωνιάξανε οι Γιεννιτσαραγάδες
να τονε καταλύσουνε οι γι άτιμοι μπουρμπάδες.
Και ο Πασάς εδιάταξε «Μανώλη έβγ` απάνω
`ς τη σκάλα αν είναι μπορετό να μην αναθιβάνω».
Και πάλι εξαναδιάταξε και λέει του Τζελάτη
με μια σπαθιά την κεφαλή πέρα να του πετάξει.
Σαν τονε καταλύσανε οι σκύλοι τον αρπάξαν
και σαν λιοντάρια άγγριγια τον εσακοτινάξαν.
Τρεις μέρες τον εσέρνανε εις τω Χανιώ τσι στράτες
εις την ουρά νιος μπεγιριού κι εκλαίγαν οι διαβάτες.
Στην πόρτα κι εις το πλάτανο τον είχανε πετάξει
δεν τονε δούδανε κιανιούς να πα` να τονε θάψει.
Ύστερις παν` οι χρισιανοί απάνου εις το Δεσπότη
ετσά τονε και τση τιμής ετσά και τση Χρισιανότης.
-Αφέντη και ζητούμε κάμε κι εμάς μια χάρη
να θάψωμε το Μανωλιό απού τον παλικάρι.
Δώ` μας τον κακορίζικο, χώμα να τον κουκλώσω
με μιαν ευκή κι ένα κερί να τονε σαβανώσω.
Παίρνουνε το κορμάκιν του κι ένα παπά σιμά του.
Σε μνήμα του Άι-Λουκά εκειά `ν τα κόκαλάν του.
(ριζίτικο της τάβλας)

ζυγώνω = καταδιώκω
ξεμασκαρώνω = ρεζιλεύω
τα σέρνανε = όσα περνούσαν
ομπανέ = το βράδυ
μονετσιά = πολεμοφόδια
πράσσουν = πράττουν
ρόβι = είδος όσπριου
ψαρρές = παπούλες=είδος όσπριου
άγγριγιο = άγριο
τσαρσιτεύγω = προδίδω
μεβλούτι = θρησκευτική τελετή των Τούρκων
απήτσιμος = αφού, μόλις
γκάβω = αναχωρώ
εφώνιαζε μεγάλα = φώναζε δυνατά
ρίνα = κορυφογραμμή
κατίνα = κλειδαριά πόρτας
ίρτζι = τιμή
φουρκίζω = κρεμώ
οφφίκιο = έπαρση, περηφάνεια
αναθιβάνω = υπενθυμίζω
Τζελάτης = δήμιος
σακοτινάζω = τινάζω δυνατά
μπεγίρι = άλογο
κουκλώνω = σκεπάζω

Βαγγέλης Βαρδάκης «Ο τελευταίος συρτός του Ναύτη»Εκτέλεση απο εναν μεγάλο βιολάτορα της ανατολικής Κρήτης.

ΚΙΣΣΑΜΟΥ-ΣΕΛΙΝΟΥ

ΑΕΡΟΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΚΑΣΤΕΛΛΙΟΥ ΑΡΧΕΣ ΠΕΡΑΣΜΕΝΟΥ ΑΙΩΝΑ

1900-1910

ΜΟΡΦΕΣ

ΜΑΝΟΣ ΚΑΤΡΑΚΗΣ-ΕΙΡΗΝΑΙΟΣ

ΠΑΛΑΙΙΚΑ

ΠΑΛΑΙΙΚΑ.ΧΑΝΙΩΤΙΚΟΣ ΣΥΡΤΟΣ.ΟΛΟΙ ΟΙ ΧΟΡΟΙ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ ΕΧΟΥΝ ΣΑΝ ΒΑΣΗ ΠΟΛΕΜΙΚΗ ΧΡΟΙΑ...ΜΟΝΟ ΟΙ ΔΥΟ ΠΡΩΤΟΙ .Ο ΠΡΩΤΟΚΑΠΕΤΑΝΙΟΣ ΠΑΡΑΔΙΔΕΙ ΣΤΟΝ ΔΕΥΤΕΡΟ ΚΑΙ  ΟΥΤΩ ΚΑΘ ΕΞΗΣ.

ΕΛΛΗΝΩΝ ΔΡΩΜΕΝΑ - ΠΕΝΤΟΖΑΛΙ